西北轴承股份有限公司内部使用招聘80人历年高频考题难、易错点模拟试题（共100题）附带答案真题题库带.docxVIP

专业招聘80人历年高频考题难、易错点模拟试题（共100题）附带答案题库，word格式可自由下载编辑，附完整答案！

西北轴承股份有限公司内部使用招聘80人历年高频考题难、易错点模拟试题（共100题）附带答案真题题库带答案（培优A卷）

第I部分单选题（100题）

1.[单选题]在当代中国社会,存在着严重的道德问题,物质主义和享乐主义的价值观念盛行,社会经济的发展和社会道德的发展呈现着极不同步的状态,中国人从来没有像今天一样富有,而无数的中国人在精神上也同样从来没有像今天一样贫穷。问题的存在与社会革命过程中割裂了传统文化和道德观念的影响有着密切的关系。在当今中国的精神文明建设过程中,我们要严防多元文化主义和自由主义思想片面性的不利影响,打造具有传统价值和人道精神的道德伦理,对于低级的、鄙俗的社会价值观念和习惯绝不能任其泛滥,这关系着我们民族精神的健康和长远发展。这段文字意在强调()。

A:应加强传统文化和道德观念的教育

B:中国存在严重的道德问题

C:要防止自由主义思想的不利影响

D:要打造具有传统价值和人道精神的道德观

答案：D

2.[单选题]“萧贺或者是教师,或者是公务员。”上述判断是以下哪种情况?()

A:真的

B:无所谓真假

C:假的

D:或者是真的,或者是假的

答案：D

3.[单选题]伞:雨衣()

A:蚊香:蚊帐

B:钢笔:铅笔

C:现金:支票

D:空调:暖气

答案：D

4.[单选题]有位美国学者做了一个实验,给被试儿童看三幅图画:鸡、牛、青草,然后让儿童将其分为两类。结果大部分中国儿童把牛和青草归为一类,把鸡归为另一类,大部分美国儿童则把牛和鸡归为一类,把青草归为另一类。这位美国学者由此得出:中国儿童习惯于按照事物之间的关系来分类,美国儿童则习惯于把事物按照各自所属的“实体”范畴进行分类。以下哪项是这些学者得出结论所必须假设的()?

A:美国儿童只要把牛和鸡归为一类,就是习惯于按照各自所属的“实体”范畴进行分类

B:鸭和鸡蛋是按照各自所属的“实体”范畴被归为一类

C:美国儿童只要把牛和鸡归为一类,就不是习惯于按照事物之间的关系来分类

D:马和青草是按照事物之间的关系被列为一类

答案：A

5.[单选题]如果不能有效地解决房价过高、房屋租金不断上涨以及不成正比的工资收入等问题,那么“蚁族”生活的期限将被延长,“蚁族”的梦想也将推迟实现。由此可以推出()。

A:只有有效抑制房价过高和房屋租金上涨,保持工资收入增长的合理比例,才能不推迟“蚁族”梦想的实现

B:如果有效解决了房价过高、房屋租金不断上涨以及不成正比的工资收入等问题,“蚁族”生活的期限将会缩短,“蚁族”的梦想也就能实现

C:缩短“蚁族”生活的期限,就能加速“蚁族”梦想的实现

D:如果“蚁族”的梦想被推迟实现,就不能有效地解决房价过高、房屋租金不断上涨以及不成正比的工资收入等问题

答案：A

6.[单选题]某公司所有的销售人员都是男性,所有的文秘都是女性,所有的已婚者都是文秘,公司的总经理尚未结婚。据此,我们可以知道()。

A:销售人员中有的已经结婚

B:总经理是男性

C:已婚者中有男性

D:女员工中可能有未婚者

答案：D

7.[单选题]人文是“化成天下”的学问,它包括______人的智慧,开发人的潜能,调动人的精神,激励人的意志,______人的行为,促进人的健康,______社会稳定乃至发展经济,协调人际关系等学问。依次填入横线处的词语,恰当的一项是()。

A:启发规定保持

B:开发规约维持

C:启示制约推动

D:启迪规范维护

答案：D

8.[单选题]尘:伐()

A:明:清

B:让:休

C:信:嵩

D:眉:鸟

答案：C

9.[单选题]①木腐菌和许多真菌被视为森林清洁工②然而有害和有益往往是相对的③白腐菌或褐腐菌所引起树木或木材腐朽,可以说是有害的大型真菌④而白腐菌是目前已知能够将木质素彻底降解为二氧化碳和水的唯一生物⑤它们能使枯枝、落叶分解归还于大自然,参与物质循环⑥同时促使森林树木天然的新陈代谢,维持生态平衡将以上6个句子重新排列,语序正确的是()。

A:①④③②⑤⑥

B:③④①⑤⑥②

C:①④⑤⑥②③

D:③②①⑤⑥④

答案：D

10.[单选题]我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候,是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”,是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论,所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题,儒家并非不言利、否定利,而是主张让利于民,惠民富民;并非认为道德决定民生,而是认为民生决定道德。根据这段文字,以下说法正确的是()。

A:在民生问题上,儒家倡导道德至上

B:儒家认为道德与民生并不对立,而是相互促进

C: