第七讲 读《孟尝君传》_120450.pdfVIP

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第七讲读《孟尝君传》

主讲窦昕

一、王安石

王安石（1021－

1086），字介甫，号

半山，又号临川先生，

因封荆国公，世称王

荆公，死谥“文”，

故又称王文公。江西

临川人，北宋思想家、

政治家、改革家、文

学家。

一、王安石

王安石变法，被列宁誉为是

“中国十一世纪伟大的改革

家”。

变法的背景：

积贫积弱，冗官、冗兵、冗费。

变法的内容：

1.富国之法——青苗法，农田

水利法，免役法，方田均税法

等；

2.强兵之法——将兵法，保甲

法，保马法等。

3.取士之法——贡举新法、整

顿太学。

二、孟尝君

孟尝君，即“战国四君子”

之一的田文，齐国贵族，号

孟尝君。门下有食客数千。

《史记·孟尝君列传》载：

孟尝君出使秦国，被秦昭王

扣留，其中一食客装狗钻入

秦宫偷出狐白裘，献给昭王

的姬妾以说情。孟尝君逃至

函谷关时，秦昭王又下令追

捕。另一食客装鸡叫，引得

众鸡齐鸣骗开了城门，最终

得以逃回齐国。

“始孟尝君列此二人于宾客，

宾客尽羞之，及孟尝君有秦难，

卒此二人拔之。自是之后，客

皆服。”（选自《史记·孟尝

君列传》

三、读《孟尝君传》

世皆称孟尝君能得士，

士以故归之，而卒赖

其力以脱于虎豹之秦。

嗟乎！孟尝君特鸡鸣

狗盗之雄耳，岂足以

言得士？不然，擅齐

之强，得一士焉，宜

可以南面而制秦，尚

何取鸡鸣狗盗之力

哉？夫鸡鸣狗盗之出

其门，此士之所以不

至也。

三、读《孟尝君传》

世皆称孟尝君能得士，

士以故归之，而卒赖

其力以脱于虎豹之秦。

世：世人。

称：称颂，赞扬。

士：士人，有品德、有学识之人。

归：归附，投奔。

卒：最终。

赖：依靠。

于：从。

虎豹之秦：像虎豹一样凶残的秦

国。

三、读《孟尝君传》

嗟乎！孟尝君特鸡鸣

狗盗之雄耳，岂足以

言得士？

嗟乎：感叹词，相当于“唉”。

特：只，仅仅

雄：首领。

耳：罢了。

岂：表示反问，“哪里”。

三、读《孟尝君传》

不然，擅齐之强，得一

士焉，宜可以南面而制

秦，尚何取鸡鸣狗盗之

力哉？夫鸡鸣狗盗之出

其门，此士之所以不至

也。

擅：拥有。

宜：应当。

南面：南面称王。古代君臣相

见，帝王坐北面南。

制：制服。

尚：还。

所以：……的原因。

三、读《孟尝君传》

回顾：

世皆称孟尝君能得士，

士以故归之，而卒赖

其力以脱于虎豹之秦。

嗟乎！孟尝君特鸡鸣

狗盗之雄耳，岂足以

言得士？不然，擅齐

之强，得一士焉，宜

可以南面而制秦，尚

何取鸡鸣狗盗之力

哉？夫鸡鸣狗盗之出

其门，此士之所以不

至也。

四、解读

结构：

1.摆出传统观念：

能得士

以故归之

卒赖其力

2.提出个人观点：

鸡鸣狗盗之雄

岂足以言得士

3.运用反面论证：

得一士焉

南面而制秦

4.揭示根本原因

鸡鸣狗盗之出其门

士之所以不至

五、作业：通译全文

要求：

1.先理解，用自己

的话进行再创作；

2.要求通达、字字

落实；

3.译文风格要与原

文接近。