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第四十讲《庖丁解牛》
主讲窦昕
思考：以下不是出自《庄子》的故事是？
A.相濡以沫B.望洋兴叹
一、作者C.讳疾忌医D.佝偻承蜩
庄子：（约公元前369－公元前286）姓
庄，名周，战国时期伟大的思想家、哲学
家和文学家，宋国蒙（约河南省商丘）人，
老子思想的继承和发展者。后世将他与老
子并称为“老庄”。
《庄子》善用寓言故事来讲述道理，“寓言十九，藉
外论之。亲父不为其子媒。亲父誉之，不若非其父者也。”
思考：唐朝时，唐玄宗曾为道家的代表人物为
四大真人，庄子的封号是？
一、作者A.洞灵真人B.南华真人
C.冲虚真人D.通玄真人
庄子遇上孟子了吗？
庄子孟子
时代战国战国
生卒年公元前369-前286公元前372-前289
国家宋国蒙人鲁国邹人
学派道家，继承老子思想儒家，继承孔子思想
哲学道法自然；崇尚自由提倡仁政；人性本善
关注个人自由社会秩序
二、解题
“庖丁解牛”
庖：厨师。丁：人名。
解：分解、分割
“庖丁解牛”序言：
吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已
而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑。缘督以
为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
三、《庖丁解牛》
庖（páo）丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，
膝之所踦（yǐ），砉（huā）然向（xiǎng）然，奏刀騞（huō）
然，莫不中（zhòng）音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
文惠君曰：“嘻，善哉！技盖（hé）至此乎？”
庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之
时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇
而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤(xì)，导大窾（
kuǎn），因其固然，技（zhī）经肯綮（qìng）之未尝，而况大軱
（gū）乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九
年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎（xíng）。彼节者有间，
而刀刃者无厚；以无厚入有间（jiàn），恢恢乎其于游刃必有余地
矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，
怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋（huò）然已解，如土委
地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”
文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
三、《庖丁解牛》
庖（páo）丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履
，膝之所踦（yǐ），砉（huā）然向（xiǎng）然，奏刀騞（
huō）然，莫不中（zhòng）音。合于《桑林》之舞，乃中《经首
》之会。
庖丁：名叫丁的厨师。庖：厨师。
文惠君：梁惠王。
解：剖开、分割。
所触：接触的地方。
履
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