第23课《女娲造人》课件28.pptxVIP

袁珂;同学们，你们是否好奇人类的起源？今天，就让我们

一起来探索这个神秘而有趣的话题。在中国古代的神话传

说中，女娲用黄土塑造了人类，成为人类的创造者。让我

们一起走进《女娲造人》，感受女娲的智慧和力量，探索

人类生命的奥秘。;识记生字新词，积累“澄澈、疲惫不堪”等词语，复述故事情节。（重点）

把握女娲朴实感人的形象，体会神话的魅力。（重点）

理解联想与想象手法的运用，培养热爱祖国文化的感情。（难点）;;;;【开辟】本文指古代神话，谓盘古开天辟地。指宇宙开始。

【宇宙】包括地球及其他一切天体的无限空间。

【气概】在对待重大问题上表现出来的态度、举动或气势(指正直、豪迈的)。

【澄澈】清澈透明。

【掘起】挖起。

【掺和】掺杂混合在一起。

;【绵延】延续不断。

【疲倦不堪】表示疲倦的程度很深。

【神通广大】本指法术广大无边，现用来形容本领极大，办法极多。

【眉开眼笑】形容高兴愉快的样子。

【莽莽榛榛】莽莽和榛榛两个词均用来形容草木丛生的样子。

【生气蓬勃】生命力旺盛。

【兴高采烈】兴致高，情绪热烈。;袁珂(kē)(1916—2001)，四川新都人，神话学家。著有《中国古代神话》《中国神话传说》《古神话选释》《神话论文集》《神话故事新编》《山海经校注》等。《中国古代神话》是中国第一部较为系统的汉民族古代神话专著。

;本文选自《神话故事新编》，原题为《女娲创造人类》。本文是根据古代有关“女娲造人”的记述改写的。作者以大胆、新奇的想象，在原有故事的基础上进行了富有人性化的演绎与扩充，使这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的光彩。

;女娲,中国上古神话中的创世女神。又称娲皇、女阴,史记女娲氏,是华夏民族人文先始,是福佑社稷之正神。相传女娲造人,以黃泥仿照自己抟土造人,创造人类社会并建立婚姻制度;因世间天塌地陷,于是熔彩石以补苍天,斩鳖足以立四极,留下了女娲补天的神话传说。

女娲还是一个创造万物的自然之神,神通广大，化生万物,每天至少能创造出七十样东西。她开世造物,因此被称为大地之母,??被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始神。

;。;。;1、用自己喜欢的方式阅读课文，思考问题：;（2）给课文划分层次,概括层意。;2、再读课文，说说故事主要情节。;让男人和女人配合创造后代。;感人的神话，精彩的故事情节，离不开鲜明的人物

形象，我们来认识一下故事的主角：;3、女娲是一个女神，却处处显示出人的特性。细读课文，找出相关语句加以分析。;;;;;;;;;一天变化七十次

揉黄泥造人

挥洒泥浆造人

…………;1、作者运用怎样的联想和想象,才塑造了这个既有着奇异神力,又有着丰富情感的女神?;2、联想和想象既要大胆奇特,又要合情合理。文中批注2“说也奇怪”是神话、童话等作品中常用的话。在第六段中就出现了这样的话,作者为什么要这么说?;3、课文中有很多非常神奇、不可思议情节？试着加上“说也奇怪”读一读。;4、女娲用黃泥造人，而我们常把土地比作母亲，这样的“巧合”的情节，你还发现了哪些？;

我发现无论是现实生活中“人”在出生后，本能地开口就叫“妈妈”，还是在古老的神话传说里，女娲捏泥造人时，那些泥人一开口就喊“妈妈”，都表现出一种对母亲深深的依恋，这种“巧合”实在令人感慨。;5、你能从这些“巧合”读出什么?;

将土地比作母亲，进一步强调了大地母亲的象征意义。土地孕育了万物，为人类提供了生存和发展的基础，就像母亲一样给予我们生命和养育。这种比喻表达了人类对大地的感激和敬爱，也反映了人类对母性、生命和繁衍的认知和尊重。;

人类与大地情深意长，大地是生命之源，犹如慈母。我们需珍爱大地，呵护环境，感激自然馈赠。同时，尊崇母性，敬畏生命，传承生育之恩，更要弘扬人类文化，让其熠熠生辉。让我们携手共筑和谐家园，守护这片生命的摇篮。;俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人。务剧,力

不暇供,乃引组于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人也;贫

贱者凡庸者,组人也。

女娲祷神祠,祈而为女媒,因置婚姻。

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增添了女娲造人的动机和过程描述。原文只简单提及女娲抟黄土作人，而改写后的故事则描述了女娲造人的动机和过程更为详细。女娲在天地开辟之后，发现没有人民，于是她开始用黄土塑造人类。由于工作繁重，她的力量不足以供应所有的人形黄土，于是她引来一条绳子深入泥中，举起泥巴甩出，泥巴便变成了人。这样的描述更加生动形象，让读者能够更好地理解女娲造人的过程。;

改写后的故事中，女娲被描绘成一个勤劳、智慧、有创造力的神祇。她不仅创造了人类，还为人