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弘扬莫文隋精神打造高校志愿服务品牌
南通大学
2009年6月4日
南通大学是全国精神文明建设典型“莫文隋”精神的发源地。“莫文隋”正是一个来自基层、于平凡之中见伟大的道德楷模,“莫文隋”事迹从一个侧面生动形象地体现了社会主义核心价值体系之所在。把普及社会主义核心价值体系与弘扬“莫文隋”精神紧密结合起来,充分发挥典型示范与榜样引领作用,通过典型示范普及核心价值理念,以群体效应提升校园文明程度,加强社会主义校园文化建设,努力为社会主义事业培养合格建设者和可靠接班人。
一、整合资源,积极打造“莫文隋”志愿服务品牌
南通大学由南通医学院、南通工学院与南通师范学院合并组建而成。原三校在精神文明建设方面都有着悠久的历史、光荣的传统和丰厚的底蕴。
在全国精神文明建设领域产生重大反响的“莫文隋现象”,就是从南通工学院的这块土壤上培育出来的。2002年,中央电视台曾在“焦点访谈”栏目中以《道德的力量》为题对这一现象进行了专题解析。上世纪90年代以来,在南通医学院涌现出以顾晓松教授、汤锦波教授为代表的优秀青年知识分子群体,他们“立志成才、艰苦创业、爱国奉献、勇攀高峰”的精神在校内外产生了广泛的影响。1997年,南通师范学院出现了数学系的一名教师化名“张联”资助特困生的义举,义举传开后,在全校形成了由寻找张联到“我就是张联”的“张联现象”。
三校合并组建南通大学之后,学校决定整合资源,打造品牌,根据新形势新要求,进一步发扬光大优良传统,用社会主义核心价值体系引领校园文化建设。2005年初,新组建的南通大学决定,在原三校青年志愿者协会的基础之上,成立南通大学“莫文隋”青年志愿者协会,同时成立校团委领导下的志愿者工作机构南通大学青年志愿者行动指导中心,直接负责实施中长期志愿服务项目和短期志愿服务项目,同时负责规划、指导、协调全校青年志愿者行动,使志愿者服务成为南通大学校园文化建设最鲜明的特色,使“学有榜样、赶有目标、见贤思齐”成为用社会主义核心价值体系引领校园文化建设最有力的抓手。
二、放大效应,积极拓展志愿服务活动和志愿服务项目平台
(1)日常志愿服务工作的开展。志愿者每年3月和12月分别围绕中国青年志愿者活动日和国际志愿者日组织开展集中志愿服务月活动。除此之外,日常志愿服务工作以“爱心”为主线,分别开展以爱心献血、爱心募捐、爱心助残、助老、助教、爱心环保、爱心为民和自我管理、自我服务为主要内容的志愿服务工作。
自学校合并以来,志愿者献血量高达172万毫升。2002年3月,我校学生王淑华、潘荔萍用跨越国界的“雷锋血”挽救了外国友人斯蒂文的生命。该事迹被《人民日报》和中央电视台等媒体广泛宣传报道,并被评为2003年南通市文明新风典型。2006年的寒假前夕,当别的学校的同学准备打起行囊,踏上回家的路程时,我校钟秀校区的志愿者却忙着组织同学义务献血,扬子晚报在当天头版对这种事迹予以了重点报道。
(2)大学生志愿者社会实践活动。每年寒暑假,学校均组织每名大学生志愿者开展文化、科技、卫生“三下乡”和科教、文体、法律、卫生“四进社区”社会实践活动,引导广大青年志愿者在实践中受教育、长才干、作贡献,通过服务社会磨砺优良品
通大学青年志愿服务行动评优表彰办法》,《南通大学大学生志愿服务西部计划实施方案》,成立了南通大学青年志愿者行动指导中心,成立了南通大学“莫文隋”青年志愿者协会,定期开展南通大学“学雷锋、弘扬‘莫文隋’精神”服务月活动。
(2)注重骨干志愿者的选拔和培训。通过选拔具备一定组织管理能力、时间和精力允许的志愿者承担组织管理工作,使之成为志愿服务的组织管理者,最大程度发挥他们在志愿服务中“自我管理、自我运作、自我服务”的积极作用。注重骨干志愿者的培训。通过对骨干志愿者的培训提升骨干志愿者的服务能力和组织能力。南通大学通过邀请相关专家、学者组成志愿服务专家团,每年校级层面举办两期志愿服务骨干培训班,2005年来已有382名同学接受了较为系统的培训。
(4)大力创建志愿服务团队。发挥管理型志愿者和骨干志愿者的核心作用,围绕他们形成和带动志愿服务团队,实现协调联动与自我运转相结,通过几年的发展,我校已经建了各类志愿者社团共32个,成立专业志愿服务队伍11支,涉及爱心助教、医疗服务、禁毒宣传、法律援助、扶老助残、环保节能等方面。
(5)广泛建立社会实践志愿服务基地。全校共建成386个社会实践基地,其中校级社会实践基地47个,院级社会实践基地339个。我们做到了院院有基地,月月有活动,年年有创新。西藏民族中学、聋哑学校等一批社会实践基地,已持续10年之久,开展的活动针对性强,服务特色鲜明,受到所在单位的好评。
四、健全网络,积极构建志愿服务活动体系
(1)组织网络不断健全。自南通大学合并组建以来,学校“莫文隋”志愿者协会经
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