偏义复词以及兼词.pptVIP

个语素意义相对或相反的。例如：《孔雀东南飞》：“便可白公姥”。“公姥”只有“姥”表示意义。语素意义相近的。如：《墨子·非攻》：“今有一人入园圃，窃其桃李。”“园”是种树的地方，“圃”是种菜的地方。在句子中只有“园”这个语素表示意义，“圃”只作陪衬。?一、偏义复词的类型根据句子语境来判定。A如《孔雀东南飞》“我有亲父兄，性行暴如雷”，全诗之中，未言及兰芝有父，“父兄”一词的意义当偏指在“兄”这个语素上面，用以突出刘兄的蛮横与暴戾。又如《桃花源记》“缘溪行，忘路之远近”一句中的“远近”，偏义在“远”，文章通过这个“远”字来表明诗人信步自适的心境。B识别的方法主要有三种：?二、偏义复词的识别根据语法关系来判定如《孔雀东南飞》“昼夜勤作息，伶俜萦苦辛”中，状语“勤”只能修饰“作”，而不能修饰“息”，因而“作息”偏指“作”，“息”无义。又如《礼记》“士功不兴，大夫不得造车马”中，因“车”与“造”构成动宾关系，与“马”不搭配(一般而言，我们不能说造“马”)，故“马”无义，起陪衬作用，“车马”偏指“车”义。根据词语照应来判定。如“寻常巷陌，人道寄奴曾住”(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)，“巷陌”偏义在“巷”，“陌”是衬字，这从后面的“住”字可以判定。:巷xiàng胡同,里弄:小巷陌:陌mò田间东西方向的道路,泛指田间小路）识别的注意事项：偏意复词中的陪衬语素没有固定的位置，可前可后。例如《鸿门宴》中“所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也”一句，句中“出入”偏义在“入”，“出”字陪衬在前，译为：防备别的强盗闯进和意外的变故。“有孙母未去，出入无完裙。”(杜甫《石壕吏》)中的“出入”偏义在“出”，“入”字陪衬在后。译为：有子女在母亲没有再嫁，出门没有一件好衣服。偏义复词中的两个语素结合得不够稳定，具有临时性。偏义复词的陪衬语素，只有在特定的语言环境中才能显露出来，一旦脱离了那个特定的语言环境，其临时性便随即消失。因此，对于偏义复词不能死记硬背，要结合语境来识别，在一个语言环境中是偏义复词，而换一个语言环境就不一定是偏义复词。如：“逼迫兼弟兄”(《孔雀东南飞》)这句中的“弟兄”,从文中内容知道，逼迫刘兰芝的是她的哥哥,“弟兄”是偏义复词。但“父子不相见，兄弟妻子离散。”(孟子《庄暴见孟子》)这句中的“兄弟”不是偏义复词。两个语素意义相近的偏义复词和同义词的重叠使用要区别开来。同义复词是几个词处于同一语法位置的固定结构，都表且共同表示一个意义。而偏义复词虽是两个词复用，但意义只落在一个词身上，另一个只作陪衬，且结构一般是不固定的。如：在《孔雀东南飞》中“举动自专由”“会有相从许”说“专由”就等于说“自专”或“自由”;说“从许”就等于说“相从”或“相许”。偏义复词”只有一个语素表示意义，另一个语素不表示意义，只作陪衬。翻译时，将“陪衬意”去掉，把表示意义的那个语素翻译出来即可。如张溥《五人墓碑记》“亦以明死生之大”中“死生”偏义在“死”，意为死难。这句话可译为为：以此来表明五人之死的重大意义。12三、偏义复词的翻译此诚危急存亡之秋也。(诸葛亮《出师表》)“存亡”偏义在“亡”，灭亡。?01先帝创业未半，而中道崩殂。(诸葛亮《出师表》)“崩殂”：“崩”指皇帝死，“殂”指平民死，偏义在“崩”，“殂”是衬字。?02登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣(范仲淹《岳阳楼记》)“宠辱”偏义在“辱”，此处可译为“遭贬谪的不幸”。03四、常见偏义复词梳理沛公则置车骑，脱身独骑。(司马迁《鸿门宴》)“置”，丢弃。“车骑”:“车”，车马，“骑”，骑士，偏义在“骑”。01我有亲父母。(汉乐府民歌《孔雀东南飞》)“父母”偏义在“母”，指刘兰芝的母亲。02女子先有誓，老姥岂敢言。(汉乐府民歌《孔雀东南飞》)“女子”偏义在“女”，女儿。03孰与君少长?(司马迁《鸿门宴》)“少长”偏义在“长”，年龄大。04入门上家堂，进退无颜仪。(《孔雀东南飞)“进退”，“进”，指“进来”，“退”指“退出”，义偏“进”。?去来江口守空船。(白居易《琵琶行》)“去来”偏义在“去”，意为离开。01奉使往来，无留北者。(《〈指南录〉后序》)“往来”偏义在“往”，指宋朝的使者北往，不指元军的使者南来。宫中府中，俱为一体，陟罚藏否，不宜异同(诸葛亮《出师表》)“异同”偏义在“异”，不同。02兼词有些文言词语用法很特别，兼词就是其中的一种。所谓兼词，就是指一个单音词兼有两个词的意义和作用，它往往由两个字快读而合成，所以也叫作合音词，如“诸”“盍”“焉”“旃”“叵”“耳”等。12焉＝“于之”。如“积水成渊，蛟龙生焉”。蛟龙生“于之”