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高二语文下册《热爱生命》教学设计_演讲稿热爱生命三分钟

【教学目标】

1．熟悉生命的本质、生命的意义，培育正确的人生观。

2．领悟品尝哲理性语言。

【教学重点】

熟悉生命的本质、生命的意义。

【教学难点】

领悟品尝哲理性语言。

【教学时间】

1课时

【教学过程】

1．导语：

同学们，从呱呱坠地起，你们已走过十多个年头，在这十多年的人生旅程中，你对生命都有过怎样的熟悉呢？

多媒体展现奥斯特洛夫斯基的名言：“人最珍贵的是生命，生命对于每个人只有一次……”

奥斯特洛夫斯基的名言表达了剧烈的生命意识，愿每个人都珍视生命、喜爱生命。今日，我们将借助蒙田的《喜爱生命》来领悟生命的意义，熟悉生命的本真。

2．品尝以下语句，说出你的理解。

A．“我们的生命受到大自然的厚赐，它是优越无比的。”

（生命是经过数十亿年的时间演化而来的。是自然的培育，也是自然的杰作。无可比较。）

B．“生之本质在于死。”

（有生就有死，没有死也就没有生。死亡是生命的另一种形式）。

C．“只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”

（由于好好享受过生活，对死亡就不感到圆满。）

D．“生活乐趣的大小是随着我们对生活的关怀程度而定的。”

（关怀生活，才能感受到生活的乐趣，更好地享受生活。）

E．“剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈充实。”

（用“丰盈充实”的生活使生命相对延长。）

3．延长文章内涵：

问：由本文你能够领悟到生命的本真吗？

蒙田在《喜爱生命》中说：人们总是喜爱把生命的时间用“度日”来概括，其实，坏日子，要飞速地去“度”，好日子，要停下来细细品尝。只有不懂生活的人，才会以为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨掉，仿佛这是一件苦事、贱事似的。而我却觉得它值得称颂，富于乐趣。假如我们觉得生命不堪重压或是白白虚度此生，那只能怪我们自己。因此，只有乐于生的人才能真正不感到死的苦恼。感受生活，体验生活，我才能比别人多享受到一倍的生活，由于生活乐趣的大小是随我们对生活的关怀程度而定的。我想抓紧时间去留住稍纵即逝的日子，剩下的生命越是短暂，越要使之过得丰盈饱满。

其实，生命的时间对于每一个人都是公正的，而每一个人如何对这有限的时间加以准确利用，使自己的生命过得充实，却是一门高深的学问。从中国文化中，我们可以看到，中国古人尽管是在人生的苦痛和悲悯中，仍旧能够开掘诗意的本质和欢乐的天性。

孔子一生辗转于各诸侯国之间，抱负不得实现，曾经由于长得像阳货而被围困于陈蔡，断粮七月。但当他与几名弟子共坐，听他们述说各自的志向时，并没有赞同想为官为相的子路、冉有等人。唯有曾点说道：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞，咏而归！”这种悠闲得意的生活憧憬使孔子不由喟然叹道：“吾与点也！”（我赞同曾点的看法）。

孔子的“仁”的学说中，博施济众的社会关心占有重要的地位。但是，在这一的带有审美境地的对话中，孔子却赐予注意个人精神生活的曾点以很高的评价。可见，在孔子整个抱负人格或抱负境地中，精神生活的拘束、得意、适意、畅达的境地是他所孜孜以求的。因此，咏而归的想象，成了人的内在气象和胸襟气度的表现。

这种审美意义上的“曾点气象”，事实上已经超越了社会关心、文化忧患和道德本位等方面，到达了胸心悠闲，而与天地万物上下同流，进入一种极高的超然得意的人生境地。这种具有自己独立心性见解和自由人生态度的生存方式，远远超出了常人的境地，也被人称为“高人境地”。

现实人生不会以个人的意志为转移，欢快安逸时不要沉湎享受，逆境困难时不要垂头丧气，要以沉着的心境英勇地面时现实人生，从春天的一丛小草一只蝴蝶中，从秋日水中流淌的月影里，发觉美之所在，找到欢乐的源泉。

音乐家莫扎特的佚事犹如童话，他与妻子婚后在贫苦的生活中相互安慰，感情非常融洽。一个严寒的早晨，一位友人去访问他们，看到莫扎特夫妇正在携手跳舞，由于他们无钱买炭御寒，就以跳舞来温和身体，在对方光明而乐观的眼睛中，他们肯定看到了欢乐。只有心灵欢乐的人，才会享受生命的欢乐，只有生命的欢乐，才能让我们感觉到心灵的健全。

人生有许多苦恼，有许多打不开的名缰利锁。人为追求名利而四处奔波，弄得心力交瘁，心神不定，所以很难体会到生活的乐趣，体会到生命的沉着不迫。在对名利的追赶中，将人生全部事情都手段化，使得自己成为在生命路途中四处奔跑而不知所终的困兽，丢失了生活中闲庭信步的沉着。

《世说新语》中有这样一个故事：“王子猷居山阴，夜大雪，眠觉开室，命酌酒，四望皎然，因起仿惶，咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道，时戴在刻，即便乘小船就之，经宿方至。造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而来，兴尽而返，何必见戴。”这种