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人们生活在自然之中,大自然也深深融入人类的精神
世界,成为人类心灵的寄托。本单元我们随苏轼夜游赤壁吊古伤今,以主客问答的形式,在变与不变中获得了生命取与不取的乐观与豁达;我们随姚鼎登临东岳观景日出,在对大地山川、风景美物的描写中肆意徜徉。
今天我们走进近现代作家郁达夫,看看他眼里的大自然。;
郁达夫;
了解本文的脉络结构,领略故都的秋日特色。
体味本文以情驭景、以景显情、情景交融的艺术手法。
把握散文形散神聚的特点和本文严谨的结构。品味本文清新质朴、典雅蕴藉的散文语言,体;
郁达夫1896/12/07-1945/09/17
原名郁文,字达夫,幼名阿凤,浙江富阳人,中国现代作家、革命烈士。曾留学日本,毕业于名古屋第八高等学校(现名古屋大学)和东京帝国大学(现东京大学)。
是新文学团体“创造社”的发起人之一,一位为抗日救国而殉难的爱国主义作家。在文学创作的同时,还;
他,幼年丧父,发愤读书,成绩斐然,贫困的生活赋
予他诗人的忧郁特质。
他,17岁留学日本,饱受异族欺凌,屈辱的日子赋予他作家的忧伤情怀。
他,壮年时期飘零南洋,北望中原,苦难的祖国赋予他战士的忧患悲凉。
他,在1945年8月29日被日本宪兵队秘密杀害,终年49岁。
他,在1952年被中国中央人民政府追认为革命烈士。;
郁达夫的散文带有鲜明的自叙性质,充满了热情、浓郁、清新的情
韵,毫不遮掩地表现了一个富有才情的知识分子在动乱社会里的苦闷心境,展现出一幅幅感伤、忧郁而又秀丽、隽永的情景交融的画面。;
大醉三千日,微吟又十年。只愁亡国后,营墓更无田。万一国破家亡后,对花洒泪岂成诗。
祖国呀祖国!我的死是你害我的!你快富起来!强起来罢!你还有许多儿女在那里受苦呢!
——郁达夫《沉沦》;
如水似的文学。
郁达夫是个热忱的爱国主义者,他积极投身抗日救亡活动。1933年4月,由于国民党反动派白色恐怖的原因,作者从上海移居杭州。在生活上,郁达夫也是居无定所,颠沛流离,饱受人生愁苦和哀痛。1934年7月,郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去???平,再次饱尝了故都的“秋味”,并写下了本文。因此,作者描写的心中的“悲凉”已不仅是故都赏景的心态,而是对整个人生的感受。;
本文共14段,其中和故都的秋内容联系不紧密的有哪几段?;
2、江南,秋当然也是有的,但草木凋得慢,空气来得润,天
的颜色显得淡,并且又时常多雨而少风;一个人夹在苏州上海杭州,或厦门香港广州的市民中间,混混沌沌地过去,只能感到一点点清凉,秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,赏玩不到十足。秋并不是名花,也并不是美酒,那一种半开、半醉的状态,在领略秋的过程上,是不合适的。
13、南国之秋,当然也是有它的特异的地方的,比如廿四桥的明月,钱塘江的秋潮,普陀山的凉雾,荔枝湾的残荷等等,可是色彩不浓,回味不永。比起北国的秋来,正像是黄酒之与白干,稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆驼。
文章第2段和第13段提到南国的秋,用意何在?运用了什么手法?;
●思考
文章第2段和第13段提到南国的秋,用意何在?运用了什麽手法?;
●探究
1、请找出文章的中心句(文眼句):即表明故都之秋的特点的句子。
1、秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,
北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。我的不
远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这“秋”,这故都的秋味。
北国的秋——清、静、悲凉。;
2、作者在文中描写了五幅故都秋日的画面,请同学们分
析段落和画面的对应,并分别为这几幅秋景取个诗意的名字。;
3、不逢北国之秋,已将近十余年了。在南方每年到了秋天,总要想起
陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红色最下。最好,还要在牵牛花底,叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。;;;
4、北国的槐树,也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花
而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞,古人
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