2025年高中语文人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》习题：第二单元第7课夜归鹿门歌 Word版含解析.doc

第7课夜归鹿门歌

唐玄宗开元十三年(公元725年)，李白乘船从四川沿长江东下，一路游览了不少地方。在襄阳(今湖北襄樊)，他听说前辈诗人孟浩然隐居在城东南的鹿门山中，特地去拜访他。孟浩然看了李白的诗，大加称赞，两人很快成了挚友。

孟浩然热情地款待李白，并留他住了10多天。

公元730年阳春三月，李白得知孟浩然要去广陵(今江苏扬州)，便托人带信，约孟浩然在江夏(今武汉市武昌)相会。这天，他们在江夏的黄鹤楼愉快地重逢，各诉思念之情。几天后，孟浩然乘船东下，李白亲自送到江边。船开走了，李白伫立江岸，望着那孤帆渐渐远去，惆怅之情油然而生，便挥笔写下《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。

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布衣诗人孟浩然

依稀暮霭，恬淡朦胧。横床林下，大道逍遥。一片充满情趣的山林，流淌着大自然悠悠的天籁；一座远离尘嚣的村庄，是骚客雅士返璞归真的精神乐园。

诗人之美，不仅仅是向世人展示出其作品如何的抑扬顿挫、滔滔不绝和作者身姿如何的神釆飘逸、气宇不凡；诗人之美，更应该体现出诗人的爱与诗人的道德之间一样的美。“俱怀鸿鹄志”的孟浩然，既不是一位纯粹“为隐居而隐居”的人物，也不是“为仕途而不遗余力”之士，他的人格魅力确为时人所倾折。

孟浩然这个人布衣一生，身世简单，但总让后来人捉摸不透。比如他的隐居问题，有人说他是为隐居而隐居，为一种精神追求、效法古人而隐居，有人说他的隐居是一种姿态，是为出仕造声势；有人说他考进士落第，不得已而隐居。对孟浩然来说，为社稷出力和建立个人功名是一致的。因此，他落第不落人格，希望得到举荐，但绝不巴结钻营。

在王维府中，偶遇皇帝，皇帝让他诵诗，他那么多好诗不诵，偏诵《岁暮归南山》：“……不才明主弃，多病故人疏。……”惹得皇帝很不高兴，说，朕何曾抛弃你？你自己不求官，怎么竟诬枉我呢？得罪皇帝，可谓自断仕途，想来不是出于冒失，而是天性使然。

孟浩然的一生，徘徊于求官与归隐的矛盾之中，他虽然隐居林下，但仍与当时的达官显贵如张九龄等有来往，和王维交谊最深，李白、王昌龄都是他的好友。李白的《赠孟浩然》如行云流水般表达了他对孟浩然的仰慕之情：吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。王维曾画孟浩然的像于郢州亭子里，题曰：“浩然亭”。后人因尊崇他，不愿直呼其名，改作“孟亭”，成为当地的名胜古迹，这一改，就成了历史的永恒。

【课内挖掘】

错失良机的孟浩然

孟浩然40多岁时才到京师游历，他曾在太学作诗，满座宾客都感慨佩服，无人能及。一次，大诗人王维邀请他到内署，忽报唐玄宗到了。这是一个很好的显示自己才华的时机，但孟浩然却惊慌地躲到床底下。王维实话实说，玄宗大喜道：“我听说过这个人，但从来没见过，他为什么要害怕得躲起来呢？”下令叫孟浩然出见。这原本是能让他平步青云的大好时机，但他又没好好把握。当皇帝问他的诗时，他朗诵的又是怨天尤人之诗，到了“不才明主弃”一句，唐玄宗很不高兴地说：“你自己不想做官，我何尝抛弃过你，为什么要诬蔑我呢？”于是孟浩然被放还，一生未受重用。

[适用话题]可用于“把握机遇”“抉择”“追求”“酒香未必不怕巷子深”“识人要全面”等话题。

【课外应用】

孟浩然与他的山水田园诗

黄海峰

提起孟浩然，我们首先想到的就是他的山水田园诗。孟浩然的山水田园诗与王维齐名，世以“王孟”并称。同时他们也同样有着隐士情怀。可以说，孟浩然是一位才华横溢的隐者。孟浩然的才华从杜甫的“赋诗何必多，往往凌鲍谢”(《遣兴》)“复忆襄阳孟浩然，清诗句句尽堪传。即今耆旧无新语，漫钓槎头缩颈鳊”(《解闷十二首》其六)可见一斑。对孟浩然的性情，李白有著名的《赠孟浩然》：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。”

我们学过的那首《春晓》，作者在不经意的猜想中透露出明媚宜人的大好春光，似有惋惜之情，却又无迹可寻。诗语自然纯净而采秀内映，相较而言，似比王维的诗更显淳朴，更接近陶渊明诗豪华落尽见真淳的境界。这也是我很喜欢孟浩然诗的原因之一。然而作者在遇景入咏时，他常从高远处落笔，自寂寞处低徊，随意点染的景物与清淡的情思相融，形成平淡清远而意兴无穷的明秀诗境。如《宿建德江》：移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

凡有唐诗选，必有孟浩然的《过故人庄》，因为它是田园诗中恬淡、宁静的代表作品。古人今人对《过故人庄》的分析已经不胜枚举。对这样的诗，就我来看，首先它是诗，而且是难得的好诗，同时，又能把它看做是一幅美丽的连环画，这样的话，才能看出新意来，才会别有一番滋味。

“故人具鸡黍，邀我至田家。”这是连环画的第一幅，画面是接受邀请。“绿树村边合，青山郭外斜。”这是第二幅，画面是赶路赴约。虽然景物只有村