小学语文古典诗词鉴赏艺术.ppt

其次要弄清的是曲与直有主次之分。“诗贵含蓄”是我国传统的观念。寻找通幽的路口。李白的《玉阶怨》：玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水精帘，玲珑望秋月。曲中见深。定准探幽的方向。例如李商隐的《嫦娥》：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。划出曲意的层次

如王维的《孟城坳》：新家孟城口，古木余衰柳。来者复为谁？空悲昔人有。（二）、直中见真“说尽而愈无尽”才算“以直取胜”的好诗，例如韦庄的《思帝乡》：“春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少，足风流。妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。”牛峤的《菩萨蛮》写一个女子与情人幽会，最后说：须作一生拚，尽君今日欢。直而深的例子不胜枚举，杜甫的名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”;张养浩的《潼关怀古》：“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”五、真与假诗歌中真与假的关系，即艺术虚构和生活真实的关系。魏巍说过：一个作者，当你研究生活的时候，要有最大的老实，而当你结构作品的时候，却又要有最大的“不老实”。如白居易《琵琶行》、《卖炭翁》；杜甫的《石壕吏》；浪漫主义诗歌，虽然多写幻想世界，但也是借“不似”(利用虚构)来获得更大的真实的，如屈原的《离骚》、李白《蜀道难》等。“诗不可史为”：白居易的《长恨歌》却说“杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧”，“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠”。诗歌既非历史，更非地理，对诗中所涉及到的地理问题，也不能按地理书的要求去对待。如王之涣的《凉州词》：“黄河远上白云间”;杜枚的《江南春》“千里莺啼绿映红”，明代杨慎认为“千里”是“十里”之误。六、情与理?情理统一。如“三吏”、“三别”就是情与理高度统一的典范。有理无情：如宋代理学家程颐，《谢王佺期寄药》就是一例：至诚通灵药通神，远寄衰翁济病身。我亦有丹君信否?用时还解寿斯民。有情无理：如梁简文帝萧纲、梁元帝萧绎。此外还有一种情理两缺的作品，如宋初杨亿的《泪》：锦字梭停掩夜机，白头吟苦怨新知。谁闻陇水回肠后，更听巴猿拭袂时。汉殿微凉金屋闭，魏宫清晓玉壶歌。多情不待悲秋气，只是伤春鬓已丝。（二）、诗中之理“诗理”的几种表现形式不直接说理，理在境中例如杜甫《后游》：江山如有待，花柳自无私。人间多私利之争又如《秋野》：水深鱼极乐，林茂鸟知归。须政治清明，人民才能安居乐业。还有“随风潜入夜，润物细无声”(杜甫《春夜喜雨》)，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”(刘禹锡《酬乐天》)，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”(陆游《游山西村》)等。PARTONE2．发点议论，起点醒作用去年战，桑干源；今年战，葱河道。洗兵条支海上波，放马天山雪中草。万里长征战，三军尽衰老。匈奴以杀戮为耕作，古来惟见白骨黄沙田。秦家筑城备胡处，汉家还有烽火燃。烽火燃不息，征战无已时。野战格斗死，败马号鸣向天悲。乌鸢啄人肠，衔飞上挂枯树枝。士卒涂草莽，将军空尔为。乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之。——李白《战城南》另如苏轼《水调歌头》“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”3．议论连篇，别有情韵例如杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》：生逢尧舜君，不忍便永诀。当今廊庙具，构厦岂云缺？葵藿倾太阳，物性固莫夺。……彤庭所分帛，本自寒女出。鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。圣人筐篚恩，实欲邦国活。臣如忽至理，君岂弃此物。单击此处添加小标题地下千年骨，谁为辅佐臣。严峻问责伍单击此处添加小标题岂能将玉貌，便拟静胡尘。鞭辟入里肆单击此处添加小标题社稷依明主，安危托妇人。单刀直入叁单击此处添加小标题汉家青史上，计拙是和亲。开门见山贰单击此处添加小标题又如戎昱《咏史》(又作《和蕃》)：壹咏史诗是以议论说理为主，以卓识新见为优的，议论之际，渗透感情。如杜牧《赤壁》：折戟沉沙铁未消，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。清代史学家刘献廷《王昭君》：汉主曾闻杀画师，画师何足定妍媸?宫中多少如花女，不嫁单于君不知。二理趣与理障的区别理趣是诗中之理而产生的美学趣味。苏轼写了许多富于理趣的好诗，如《题西林壁》等。理障是理语障蔽了情思的表达和交流。如王阳明的《咏良知四首示诸生》之一：个个人心有仲尼，自将闻见苦遮迷。而今指与真头面，只是良知更莫疑。王夫之说：“经生之理，不关诗理。”(《古诗评选》)(三)、“无理而妙”03张若虚《春江花月夜》、金昌绪《春怨》、苏轼《水调歌头》02张先的《一丛花令》结尾：“沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风。”01李益的《江南曲》：“嫁得瞿塘贾，朝朝