高考模拟作文写作：“任性人生”和“将就人生”写作指导及范文赏析2篇.docx

高考模拟作文写作：“任性人生”和“将就人生”写作指导及范文赏析2篇

【模拟文题】

阅读下面的材料，根据要求写作。

东晋名士王子猷，在一个大雪之夜，兴之所至，连夜坐着小船去看好朋友戴逵，快到达时却随即转身回去了。有人不解，他说：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”

很多人在旅游或者参加一些活动时，虽然现实不如预期，或者对活动本身不太感兴趣，但往往会说：“来都来了。”从而选择继续下去或者接受现状。

上述材料引起了你怎样的联想和思考？请写一篇文章表达自己的观点。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【写作指导】

这是一道典型的材料作文题，材料分为两个层次。我们要仔细地审好材料，抓好关键词，理顺关键概念之间的关系，才可以写出深度好文。

首先要根据材料提炼支架。即审题：我该从哪里问？审材料1.搞清楚题目的核心概念是什么（界定）；2.每个概念的关系是什么（审视）；3.题目的特殊性是什么（思辨）。所谓特殊性就是这个材料是在什么情境，什么领域，什么层次上讨论问题，有哪些独特的感悟和体验可以深入挖掘，使这个概念不再是空洞无边的符号，成为带有“材料色彩”的具体概念。

例如在这段材料中，关键词是：“兴”（兴至、兴尽）/“来都来了”。材料的前半部分指向的是王子猷遵从本心对自由人生的追求，告诉我们要不执着于结果、感受诗意人生的过程。我们要做的就是遵从内心本真与安宁，走进内心遇见真实的自己，这就是我们所说的任性人生。材料的后半部分指向的我们大部分的普通人对现实的妥协和将就，与上一种人生是一种对比，是一种将就人生。

这两种人生实质就是一种对比，指向人一辈子该以怎样的方式活着或发展（王子猷的人生、大多数人的人生）？一种是遵从本心追求人生的自由，一种是对现实的妥协和将就。命题的意图引导我们去审视大多数人的人生状态，思考在一种状态之外，还可不可以有另一种生存的方式？

其次是根据审题追问构建。即构思：我该问什么？我们可以从套路式追问开始。是什么——问内容和性质；像什么——问相似的情形；为什么——问背景和原因；会怎样——问后果或效应；该如何——问应对的办法；怎么看——问自己的评价。

例如：追问是什么——问内容和性质；追问像什么——问相似的情形。

根据材料我们可以模拟追问：“兴”即兴致、兴趣、兴味。想象一下，王子猷在那个雪夜“乘兴而行，兴尽而返”的场景，是否能给我们带来无尽的遐想：浪漫、精致与梦幻？从本质上来说，这是对传统礼教和世俗观念的一种挑战，是对自由的追求和对生命的热爱，是一种自由舒展的人生态度和生命状态，是魏晋名士风流的具象化表达。

其实不仅王子猷，最近热炒的东坡先生的“月色入户，欣然起行。……怀民亦未寝，相与步于中庭”是否同属于文人的“兴起”？还有朋友圈“世界那么大，我想去看看”“来一场说走就走的旅行”是否也是现代“王子猷”的兴味？

心理学中有一个词叫“沉没成本”，即在投入一定成本后，哪怕结果令人失望，投资者也不愿放弃。这种现象常出现在股票市场。当一个投资者购入一定股票后，哪怕股票下跌，他也不愿卖出。“我都买这么多了，怎么能现在就抛售出去呢？

“沉没成本”也扩展在生活的方方面面。譬如买票看电影，却发现是“烂片”，但并未选择离去，毕竟“票都买了”；又譬如学习一项特长，却发现自己并不擅长也不感兴趣，但并未选择放弃，毕竟“都学了这么久了”。在这个场景中亦然，活动大失所望又怎样，“来都来了”。

再者，我们可以追问：为什么——问背景和原因；会怎样——问后果或效应。

如果我们要写出深入的文章那就要进行追问。为什么王子猷能如此肆意潇洒、随性而为？是否所有人都能这样活着？我们可以想到：1.意味着自我意识的觉醒，知道自己需要什么？2.有任性的资本：时间金钱。等等，而我们很少有人能够做到这样过自己的一生。为什么大多数人会做出将就的选择？这样下去会怎么样呢？我们可以想到：从自我来看1.付出了一定的成本（时间精力金钱）放弃觉得浪费2.这样做也没有什么实质性的损害，甚至会有一些收获；从人生的本质来看1.人生并不能尽如人意，尽兴而为2.这是大多数人的价值标准等。

最后我们还可以追问：即该如何——问应对的办法；怎么看——问自己的评价。我们可以表明自己看法：尽兴而归，不是浪费未完成的事，而是及时止损；败兴不离，是对当下情况的妥协，是浪费更好的兴致。

审任务。写作任务部分是：以上材料引发了你怎样的思考和联想?“认识和思考”提示写作者可以联系到自身的经历来写，写作的宽度和深度都可以自由开拓。写作时既可以选择“任性人生”与“将就人生”任意一种来写，也可将两者的辩证关系讲清楚，切忌转移话题、似是而非、混为一团。

【立意标题】

乘兴是一种豪迈，妥协是一种智慧

在尽兴中寻找灵魂

宁可尽兴而归，不愿败兴不离

得过且过，并非随遇而安