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新疆天业有限公司毕业生专项招聘生产储备岗模拟试题附带答案大全(综合题)

第I部分单选题(100题)

1.[单选题]有项购物实验,先让购物者看一些他们喜爱的物品,或是厌恶的物品,以改变他们的情绪,然后再展示一些普通物品的图片,让购物者在其中进行选择。结果发现,受积极情绪控制的受试者,能够很快做出购买决定,且他们的决定更不容易被其他原因所改变。这段文字意在说明()。

A:心情愉快能让购物者做出快而不易变更的决定

B:情绪不好的购物者会很快改变他们的购买决定

C:提示售货员切不可让顾客购物时产生厌恶情绪

D:购物者看他们喜爱的物品会很快做出购买决定

答案:A

2.[单选题]中国人对于梅花普遍怀有一种特殊的爱恋之情。应该说,没有哪一种花像梅花这样享受着众口一词的好评。其实,就梅的形象看,若是在花中“选美”,她是无论如何难当花魁的。那薄如蝉翼的花瓣,稀疏的花蕊,淡淡的清香,在众香国里,绝对难以招人耳目。历览前贤崇尚梅的缘由,加之几次充当梅客的感悟,我想,千百年来,梅之所以让人欣赏、赞誉、咏叹,多半是源于她的品格。因此,“品逸如梅”常常被用作是对一个人品行的赞誉抑或是自励的标准。宋代林和靖老先生生性奇俊,超凡脱俗,终生不愿做官,也不娶妻生子,一直在杭州孤山过着隐居生活,平生植梅放鹤,人称“梅妻鹤子”,也历来被传为佳话。对这段文字的主旨概括最准确的是()。

A:如梅的超凡脱俗的生活历来为国人向往

B:国人对梅花普遍怀有爱恋之情

C:梅获得国人的好评是因其具有坚贞不屈的品格

D:梅的品格向来为国人所推崇

答案:D

3.[单选题]经典不等于真理,经典所说的也不可能都正确,经典之所以吸引一代又一代的人去读它们,不在于它们保证了真理,也不在于它们具有超越时空的消闲功能,或“工具理性”的实用功效,而是在于它们是人类精神文明的结晶和体现。人类文明的特点在于它的延续性,人类文明需要沿袭和继承。没有传统的文明不成其为文明,没有经典的文化也不成其为文化。因此,传统的毁灭就是文明的毁灭,经典的消失就是文化的消失。接受经典和珍惜经典,是文明的标志,也是创造的开始。摒弃经典,或将经典视为收藏的文物,都是在断送文化。经典是文化之母,文化的继承与发展,只能从阅读经典开始。所以,在当今“快餐式”“工具性”阅读成为一种“时尚”之时,中学生课外阅读自发呈现的“重文轻理”倾向,就并非是一种什么“缺陷”。这段文字意在()。

A:肯定中学生课外阅读“重文轻理”的倾向

B:说明经典与文化的关系

C:阐述经典之所以为经典的原因

D:强调阅读经典是文化传承的开始

答案:A

4.[单选题]知识营销是通过有效的知识传播方法和途径,将企业所拥有的对用户有价值的知识(包括产品知识、专业研究成果、经营理念、管理思想以及优秀的企业文化等)传递给潜在用户,并逐渐形成对企业品牌和产品的认知,为将潜在用户最终转化为用户的过程和各种营销行为。下列行为属于知识营销的是()。

A:小张建立一个论坛,经常和朋友们一起探讨有关健康饮食的问题

B:某医疗器械公司组织退休老人学习班,免费讲解养生保健知识

C:某农业大学组织教授到基层社区开展食品卫生安全知识讲座

D:某知名企业匿名为红十字会捐款500万

答案:B

5.[单选题]看待社会公正问题,应防止落入平均主义这种无论在历史上还是在现实中都颇具诱惑力的窠臼中。虽然平均主义在某些领域是适用的,但若将其推广到所有领域尤其是分配领域,否认人的差别而要求平均分享一切,最终只会扼制人的积极性,扼杀社会发展的活力,不利于社会公正的实现。这段话意在强调()。

A:追求社会公正并非要搞平均主义

B:社会公正是相对的

C:平均主义是国人习惯的“窠臼”

D:平均主义适合非分配领域

答案:A

6.[单选题]所谓定势效应是指人们局限于既有的信息或认识的现象。人们在一定的环境中工作和生活,久而久之就会形成一种固定的思维模式,使人们习惯于从固定的角度来观察、思考事物,以固定的方式来接受事物。根据上述定义,下列没有体现定势效应的一项是()。

A:当了二十年的刑侦警察的老李能一眼就辨认出小偷、逃犯以及走私分子

B:小田和同事小赵有矛盾,每当小田看到小赵和其他人聊天时,总感到小赵是在说他的坏话

C:老张因病需要做手术,但他看到主治医师非常年轻后,就认为其治疗经验少,水平肯定不高,于是立即要求医院换一个医生

D:小陈买彩票每次都买专家推荐购买的号码

答案:D

7.[单选题]联营企业指两个及两个以上相同或不同所有制性质的企业法人或事业单位法人,按自愿、平等、互利的原则,共同投资组成的经济组织。下列属于联营企业的是()。

A:张某是某国有企业的法人代表,近日

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