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臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——文天祥
1.教材中谈到写作要“言之有物”,此中之“物”,包括哪两个部分内容?请结合教
材予以具体论述。
答:所谓“言之有物”,就是要求写作成果有丰富而且具体的思想内容,能够反映作
者对自然界、人类社会或人自身的某种独特的体验或认识。它包括文本的材料和思想两方
面的因素。
文本的材料,材料有广义和狭义的区别,广义的材料是泛指已被作者关注并意识到有
某种写作价值而予以收集积累以被选用的一切原始材料,包括事实形态的、理论形态的和
数字形态的等等。狭义的材料,则是专指经过作者的选择,已被或将被写进文本中的事实、
理论和各种数据。
文本的思想,是指通过文本写作的主要内容所表达出来的某种总体性的、基本性的意
旨或倾向。它体现作者的写作意图和写作目的,代表着写作的意义和价值,决定阅读的效
果,在写作中处于核心地位。
2.有人说“材料重在选择,思想重在提炼”,结合自己的写作或阅读经验,谈谈你对
此所持看法。
答:此观点正确。
写作者日常接触到的材料是十分的繁杂的,要使原始材料的积累真正具有写作价值,
就要善于按照写作的规律的要求对其进行识别和选择。
文本的思想需要提炼,是为使写作的规律大要求,使其最终确立的文本思想达到真实、
志不强者智不达,言不信者行不果。——墨翟
深刻、新颖的程度。
在写作之中,有效地选择和组织材料,是准确表达思想的支柱。在一般的文本写作中,
思想和材料往往同时出现,因此,文本思想的确立和材料的支撑是融为一体的。在文学创
作中,文本思想隐含与材料之中而不直接说出,因此对材料的选择和组织成为引导读者体
验、理解、和接受文本思想的唯一途径。
3.阅读散文《谢天》,谈谈典型材料的选用对文本思想的表达所具有的重要作用
首先,要说出你读了这篇文章后,所体会到的思想与情感。
要注意其题目,题目常常是文章的眼睛与心灵。这里的“天”可以理解为大自然,可
以理解为人世间的一切美好的人、事、物,“谢”“天”,就是要对某种我们不了解的存
在、规律、原则有敬畏之心,有感激之心,有谦逊之心。
然后,分析这个思想与情感是怎样得出的呢?从文章的“材料”——几个故事、议论
(名人名言)中得出来的。第一个故事,小时候与祖母一起吃饭时,祖母的“谢饭”,她
说的那些话,这让“我”对“天”有朦胧的谢意与感激,但并不明确。第二个故事,“我”
到了国外,读到爱因斯坦的故事,并把他与中国的介之推联想到了一起,两人虽然远隔千
里、远距千年,但都有一样的情怀:伟大的谦虚与胸怀。
第三个材料是议论,也可以说是名人名言,用雨果的话,点出主题,“富亦谢天,贫
亦谢天,病亦谢天,苦亦谢天”。中国的“天”,与国外的“天”,是一样的,“谢”的
情怀也是一样的。文章最后一个自然段是对“谢天”的进一步阐释。最后,点明文章的每
一个材料都精心组织的,没有多余的、枝蔓的东西,对表达思想起到了非常好的不可替代
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——《韩非子》
的作用。
1)材料要具有代表性。在选择的符合思想表达要求的同类材料中,最具有代表性,能
够以一当十,在同类材料中最具有代表性和说服力。
2)材料要最有启迪效果。所选的材料,,不只是被动地或简单的完成或印证或体现作
者思想表达的任务,而且能够举一反三,积极引发读者丰富的联想和深入的思考,甚至每
读一次都会有新的感悟。
3)材料要有可读性。材料的可读性主要指由材料的鲜活生动所产生的使读者“一见钟
情”的吸引。
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