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士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——《论语》
《屈原列传》
1.屈原在《离骚》中经常用香草美人做比喻，寄托了他高洁的品性。关于这一点，司马迁在
《屈原列传》中做出解释：“其志洁，故其称物芳。”
2.司马迁在《屈原列传》中，用“推此志也，虽与日月争光可也”两句，指出屈原志向高洁，
即使与日月对照，光辉也毫不逊色。
3.司马迁在《屈原列传》中，用“离骚’者，犹离忧也”这个判断句对“离骚”一词作出解
释。
4.好的文章“言近旨远”，司马迁在《屈原列传》中评价《离骚》这一特点的句子是“其称
文小而其指极大，举类迩而见义远”。
5.司马迁在《屈原列传》中，用“明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见”三句，高度评价
了《离骚》的写作内容。
6.司马迁在《屈原列传》中，称赞《离骚》的文风特点，认为《离骚》文字简约、用辞精到
的句子是“其文约，其辞微”。
7.司马迁在《屈原列传》中，对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行评价的句子是“《国
风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱”。
8.司马迁在《屈原列传》中，连用“信而见疑，忠而被谤”这两个被动句写屈原诚信却被猜
疑、忠心耿耿却被诽谤的冤情。
9.司马迁《屈原列传》中“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也”两句，指出屈原痛心于楚
怀王被小人之言蒙蔽。
10.一个人在辛苦疲倦到极点的时候，往往会仰头长叹：“天啊！”，司马迁在《屈原列传》用
“故劳苦倦极，未尝不呼天也”两句来描述这种情况。
11.司马迁《屈原列传》中“屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君”三句写屈原品行端正、
竭尽忠心侍奉君王。
12.司马迁在《屈原列传》中指出屈原《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨
是非以外，还有“邪曲之害公也，方正之不容也”，尖锐地指出了朝廷奸佞当道、正直之人
遭到排挤的黑暗现实。
13.司马迁《屈原列传》中“谗人间之，可谓穷矣”两句指出小人的离间令屈原处于困厄的
处境。
14.司马迁在《屈原列传》中，指出屈原的人格与文风一致的句子是“其志洁，故其称物芳；
其行廉，故死而不容”。
15.一个人在病痛忧伤时，常常会呼叫自己的父母。司马迁在《屈原列传》用“疾痛惨怛，
未尝不呼父母也”两句描述了这种情况。
16.司马迁在《屈原列传》中，用“屈平之作《离骚》，盖自怨生也”两句，指出屈原写《离
骚》，大概是由怨愤引起的。
17.司马迁《屈原列传》中“明道德之广崇，治乱之条贯”两句，指出《离骚》阐明了道德
的广大崇高和国家治乱的条理。
18.司马迁《屈原列传》中“邪曲之害公也，方正之不容也”两句强调小人当道，正直的人
不为所容。
19.司马迁《屈原列传》中，写屈原向渔父交代自己被流放的理由是“举世皆浊而我独清，
众人皆醉而我独醒”。
20.司马迁《屈原列传》中，写屈原以“新沐者必弹冠，新浴者必振衣”的生动比喻,表达了
不愿意让自己高洁的品格蒙受世俗玷污的态度。
《过秦论》
1.贾谊在《过秦论》的结尾，用“仁义不施而攻守之势异也”一句揭露秦王朝迅速灭亡的原
因。
2.（江苏苏州2022届高三三模）《过秦论》和《六国论》都是总结前朝灭亡，给后来者以警
告的文章。《过秦论》强调秦朝灭亡的原因是“仁义不施而攻守之势异也”，《六国论》论述
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海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐
六国灭亡的原因是“弊在赂秦”。
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