2024版七年级道德与法治上册第十二课拥有积极的人生态度教学设计.docx

12.1拥有积极的人生态度教学设计

课程标准

依据义务教育《道德与法治课程标准》（2022年版）“课程目标”中的“第四学段”的“健全人格”。具体对应的内容标准是：正确认识自己，能够自我反思，不断完善自我，保持乐观的态度，学会合作，树立团队意识。

拥有积极的人生态度，讲“课程内容”中的“第四学段”的“生命安全与健康教育”。具体对应的内容标准是：正确认识顺境和逆境的关系，学会情绪调控，能够正确看待生活中的挫折，具备迎接挑战的能力。

二、课时教材分析

本课为七年级上册第四单元第十二课第一框，这一框题分为两个部分，第一部分是引导学生了解人生态度的含义；第二部分主要引导学生理解并掌握积极人生态度的体现和途径，深刻认识到不同的人生态度会产生不同的影响，我们应当拥有积极的人生态度。从而发展个性，培养积极的思想品格和健康向上的人生态度，从而增强钝感力和抗挫折能力。

学情分析

对于刚刚步入中学校门的学生而言、中学时代是一个全新的人生阶段的开始。七年级的学生正处于青春期，独立意识逐渐增强，开始自主生活和学习。在这个阶段，引导学生认识到在学习生活中遇到挫折和挑战，应该用一种积极的态度应对，消极的态度会让人萎靡不振，懈怠松散！认真学习本课的教学案例，有助于他们更好地适应生活中的顺境和逆境，形成良好的人生态度。

四、教学重难点

（1）教学重点：不同人生态度的影响。

（2）教学难点：积极人生态度的体现。

五、核心素养目标

（1）道德修养：培养学生积极进取的人生态度，提升他们的思想道德素养和综合素质

（2）健全人格：了解人生态度的含义，理解培养乐观进取人生态度的重要意义，掌握培养乐观进取人生态度的三个途径。

（3）责任意识：理解积极进取的人生态度的概念和内涵，掌握积极进取的人生态度的特点和价值。养成积极负责任的人生态度。

六、教学过程：

（1）课堂导入

小故事大智慧：幸好还剩点儿

有一个装有水的瓶子不慎从高处掉落到了地上。面对这个情景，两个经过的人给出了截然不同的反应。第一个人看到后说：“全完了，什么都没有了。”而另一个人看到后却说：“幸好还剩点。”

启发：我们要学会从不同的角度看待问题，保持乐观和积极的心态，相信总有一天，我们会发现那“幸好还剩点”的美好。

设计意图通过讲故事，激发学生课堂观察和探究热情，启迪智慧，快速导入新课。

新课讲授：

总议题：我们需要什么样的人生态度？

子议题一：“一分为二”——不同的人生态度有何影响？

子议题二：“合二为一”——积极的人生态度有何体现？

子议题一：“一分为二”——不同的人生态度有何影响？

【议学情境】艺术节展演活动风波

【文字材料】两位同学参加了艺术节展演活动后，各自交流感受

同学一：我的摄影作品只获得了二等奖，差一点就是一等奖了。真沮丧，下次我不参加了！

同学二：我参演的舞蹈获得了二等奖，我们都很开心，下次争取拿个一等奖回来！

【议学任务】

两位同学为何会有不同的感受？

他们不同的态度会对各自的发展产生什么影响？

你赞同哪种态度？为什么？

【议学活动】

学生：合作讨论

教师：引导总结

【议学小结】笔记1：人生态度的含义是什么？（P90）

人生态度是人在生活实践中形成地看待生活、对待人生的心理和行为倾向。

笔记3：不同的人生态度产生的影响（P90-P91）

①积极的人生态度，会令人看到事物好的一面，从而热爱生活，对未来充满信心。

②消极的人生态度，往往使人看到事物坏的一面，从而心灰意懒、消极懈怠。

设计意图通过探索具有冲突性观点，明白人生态度是接人待物的心理和行为的倾向，再分析对比两种不同的倾向产生的不同影响，突破重点。

子议题二：“合二为一”——积极的人生态度有何体现？

读一读

杂曲歌辞行路难其一

唐●李白

金尊清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

议一议：【李白的放荡不羁】

李白的一生充满了传奇色彩。他出生于一个商人家庭，由于商人属于贱籍，他不能参加科举考试。李白的求仕之路荆棘丛生，仕途并不顺利，他曾经入赘到权贵人家，希望通过这种方式改变自己的社会地位。最终成为翰林学士，却也只是一个陪侍皇帝的角色。李白的个性豪放不羁，不拘一格，他不受传统礼教的束缚，敢于挑战权威和规范，李白的诗歌在当时就受到了广泛的赞赏和影响。

【议学任务】

1.你认为李白的人生态度是积极的吗？从哪些方面看出？

2.你认为什么样的人生态度是积极？

学生：合作讨论

师引导：积极的人生态度体现为乐观向上。

读一读

《中庸》

第二十章

“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。有弗学，学之弗能，弗措也。有弗问，问之弗知，弗措也。有磨态败弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明