2025年高考历史常易错知识点解读（精华版）.pdf

2025年高考历史常易错知识点解读（精华版）

1．早期文明主要特征：国家、城市、阶级分化、文字、金属

工具

解读：早期文明的特征是一般共性，但不代表每个文明都必须

同时具备所有特征才算是文明。我们只是把它当做识别文明的

参考信息。

2．天下归周是分封、天下归宗是血缘宗法、天下归心是礼乐

秩序

解读：分封是宗法在政治制度的表现，礼乐是宗法在秩序规范

的表现，遇到根本原因分析要选宗法。遇到现象分析，最表象

的是礼崩乐坏，其次是分封瓦解，最后是宗法受冲击。

3．分封扩大了疆域，促进了文化认同；宗法维系了内部稳定；

解读：分封宗法互为表里，但是作用不完全相同。分封更多是

对地方的管理价值，而宗法更多是宗族内部权力调节价值。

4．商代更重视神意，西周更重视民意。

解读：神权与王权结合是早期政治的重要特征，但是在结合的

内容特征上，商周略有差异，商代更强调把君主的意志神圣化，

周代相对重视民意的神圣性。

5．早期政治的基本特征：王权与神权结合、政权与族权结合、

尚未实现权力的高度集中

解读：早期政治的特征主要是由于生产力水平和统治范围大小

决定的。在经济实力、交通通讯条件都不够成熟的情况下，相

对依赖血缘，通过间接统治来实现更大范围的疆域控制是时代

的选择。

6．集体议政体现了民主，占卜祭祀体现了神权

解读：王权和神权结合，政权和族权结合是早期政治的重要特

征。在考试中涉及占卜、祈祷等话题多数是神权问题。涉及集

体议政一般是民主问题，注意这里的民主和西方近代代议制民

主完全是不同的概念。中国传统民主有人民的主人的含义，这

里说的体现了民主只是有共同商议的过程。这一现象在先秦到

明清其实都存在，所以钱穆先生会说中国古代不能用专制一词

简单的一以概之。

7．人伦秩序利于巩固王权，嫡子继位可能弱化王权

解读：古代从王权到皇权都是专制不断强化的过程，但是有一

个例外——嫡长子继承制，因为嫡长子继承不能保证皇位继承

人能力，会导致皇权旁落。而父系家长制为主的人伦秩序规则

是古代强化王权的重要手段，因为父权是比王权更早的权威，

利用这一点可以增强王权的威信。

8．家天下是血缘政治，公天下是选贤任能和官员流动

解读：公天下的表现主要包括禅让、郡县、科举、任期和考核

等。家天下一直到辛亥革命才结束。

9．封建制不等于封建社会，君主制不等于君主专制

解读：封建社会是马克思主义史学的说法，我们必须区分，封

建制说的是分封宗法，时间段主要是先秦，封建社会则是形容

小农经济为基础、君主专制中央集权、儒家思想主导的社会发

展阶段，时间段主要是秦到清。

10．春秋战国的结束不等于分封宗法的结束

解读：秦统一之后分封和宗法在后代都反复被利用，汉代恢复

过郡国并行，嫡长子继承是历代君主继承的重要原则。

11．小农经济的前提是土地私有，经营方式是家庭经营，生产

方式是精耕细作。

解读：小农经济是自然经济的一种形式，建立在土地私有的基

础之上。但是不能说土地私有建立后就没有土地公有了。1956

年三大改造完成，土地私有制结束也就不再有小农经济了。

12．小农经济的分散性是中央集权政府建立的根本原因。

解读：古代世界统治者需要稳定的赋税和兵役徭役来源，小农

需要强大的国防和公共工程建设能力，由此而形成的“治水社

会”是古代中国建立集权政府并且稳定运行多年的根本逻辑。

13．自耕农从属于小农经济，而小农经济又从属于自然经济。

解读：自然经济最本质的属性是物质生产的自给自足，和商品

经济相对立；小农经济最本质的属性是家庭经营；自耕农经济

最本质的属性是土地私有；个体农耕强调的是耕作特点，自耕

农和佃农都属于个体农耕的代表。

14．重视农耕的主要表现：重视农时、亲身示范、传播技术、

轻徭薄赋、打压兼并、控制户籍。

解读：中国古代文明以农耕为主要经济基础，所以自先秦时期

开始，保证农业的劳动力和时间，提升农业生产效率就是统治

者的基本治国方略。

15．儒墨道法都关心社会现实，只是解决方案不同

解读：一切思想都是现实政治经济的反映，儒墨道法看似方案

千差万别，但是目标都是解决现实世界的问题，算是殊途同归。

16．儒家入世，道家出世，但都认同客观规律

解读：儒家更强调利用规律改造世界，道家更强调遵守规律，

顺其自然。但都没有否认规律的存在。

17．儒家强调教化治国，法家注重严刑峻法，但是都注重重构

秩序

解读：儒家要恢复旧秩序，法家要建立新秩序。

18．法家奖励耕战，鼓励消费；墨家主张非攻，强调节俭，但

是都注重利益。

解读：法家维护地主阶级统治者利益，墨家维护小生产者利益。

19．仁爱是恩宠，兼