课题申报参考：岭南壮族传统美学思想研究.docx

研究现状、选题意义、研究目标、研究对象、研究内容、研究思路、研究方法、研究重点、创新之处、研究基础、保障条件、研究步骤（附：可编辑修改VSD格式课题研究技术路线图三个）

求知探理明教育，创新铸魂兴未来。

《岭南壮族传统美学思想研究》

课题设计论证

岭南壮族传统美学思想研究课题设计论证

一、研究现状、选题意义、研究价值

1.研究现状

国内研究现状:近年来，国内学者对壮族文化的研究逐渐深入，但多集中于民俗、宗教、语言等方面，对壮族传统美学思想的系统性研究相对匮乏。已有研究多为零散的论文，缺乏系统性和深度，且多从汉文化视角进行解读，未能充分体现壮族文化的独特性和主体性。

国外研究现状:国外学者对壮族文化的研究起步较晚，成果较少，且多集中于人类学、民族学等领域，对壮族传统美学思想的研究更是凤毛麟角。

2.选题意义

理论意义:本研究将填补壮族传统美学思想研究的空白，丰富中国少数民族美学理论体系，推动中国美学研究的多元化和本土化发展。

现实意义:本研究有助于挖掘和传承壮族优秀传统文化，增强民族文化自信，促进民族团结，为当代艺术创作和文化产业发展提供借鉴和启示。

3.研究价值

学术价值:本研究将构建岭南壮族传统美学思想的理论框架，为相关研究提供新的思路和方法。

应用价值:本研究将为壮族地区文化旅游、文化创意产业发展提供理论支撑和智力支持。

二、研究目标、研究内容、重要观点

1.研究目标

系统梳理岭南壮族传统美学思想的发展脉络和主要内容。

深入分析岭南壮族传统美学思想的特征、内涵和价值。

探讨岭南壮族传统美学思想对当代社会发展的启示和意义。

2.研究内容

岭南壮族传统美学思想的历史渊源:探讨壮族先民的审美意识、壮族神话传说、民间故事中的美学思想。

岭南壮族传统美学思想的主要内容:研究壮族民间艺术（如壮锦、铜鼓、山歌等）中的美学思想，分析壮族自然崇拜、祖先崇拜、生殖崇拜等宗教信仰中的美学意蕴，探讨壮族民俗活动（如三月三、歌圩等）中的审美体验。

岭南壮族传统美学思想的特征和内涵:分析岭南壮族传统美学思想的民族性、地域性、生态性等特征，阐释其“天人合一”、“万物有灵”、“和谐共生”等核心内涵。

岭南壮族传统美学思想的当代价值:探讨岭南壮族传统美学思想对当代生态文明建设、和谐社会构建、文化产业发展等方面的启示和意义。

3.重要观点

岭南壮族传统美学思想是壮族人民在长期生产生活实践中形成的独特审美观念和价值体系，具有鲜明的民族特色和地域特征。

岭南壮族传统美学思想以“天人合一”为核心，强调人与自然的和谐共生，体现了壮族人民对生命、自然、社会的独特理解和审美追求。

岭南壮族传统美学思想对当代社会发展和文化建设具有重要的启示意义，值得我们深入挖掘和传承。

三、研究思路、研究方法、创新之处

1.研究思路

以马克思主义美学理论为指导，结合民族学、人类学、民俗学等多学科理论和方法，对岭南壮族传统美学思想进行多维度、多层次的系统研究。

坚持历史与逻辑相统一、理论与实践相结合的原则，注重文献研究与田野调查相结合，定性分析与定量分析相结合。

2.研究方法

文献研究法:搜集整理相关文献资料，包括古籍文献、地方志、民族志、民间故事、歌谣等，进行文本分析和理论阐释。

田野调查法:深入壮族地区进行实地考察，收集第一手资料，包括民间艺术、民俗活动、宗教信仰等，进行参与观察和深度访谈。

比较研究法:将岭南壮族传统美学思想与其他民族美学思想进行比较，分析其异同，凸显其独特性。

3.创新之处

研究视角的创新:从美学视角系统研究岭南壮族传统文化，突破以往研究的局限，开拓新的研究领域。

研究方法的创新:综合运用多学科理论和方法，进行跨学科研究，提升研究的科学性和系统性。

研究内容的创新:深入挖掘岭南壮族传统美学思想的内涵和价值，提出新的观点和见解，丰富中国少数民族美学理论体系。

四、研究基础、条件保障、研究步骤

1.研究基础

课题组成员长期从事壮族文化研究，积累了丰富的研究经验和成果。

课题组成员已收集整理了大量相关文献资料，为研究奠定了坚实的基础。

课题组成员与壮族地区相关机构和人员建立了良好的合作关系，为田野调查提供了便利条件。

2.条件保障

课题组所在单位将为研究提供必要的经费、设备和人员支持。

课题组将积极争取相关部门的支持和资助，确保研究顺利进行。

3.研究步骤

第一阶段（2023年10月-2024年3月）:进行文献搜集和整理，完成研究综述和理论框架构建。

第二阶段（2024年4月-2024年9月）:进行田野调查，收集第一手资料，进行初步分析。

第三阶段（2024年10月-2025年3月）:进行深入分析和理论阐释，撰写研究报告和论文。

第四阶段（2025年4月-2025年9月）:进行成果总结和推广，举办学术研讨会，