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怀才不遇的陈子昂登上幽州台喟叹
“念天地之悠悠,独怆然而涕下”;
忧国忧民的杜甫登上岳阳楼泪吟“戎马关山北,凭轩涕泗流”;
精忠报国的岳飞登楼长啸“三十功名尘与土,八千里路云和月”;
壮志成空的辛弃疾登上北固亭悲歌“廉颇老矣,尚能饭否?”
北固山,镇江名胜,横枕大江,以险峻著称。山上亭台楼阁、山石涧道,为游人寻访三国遗迹的向往之地。
●辛弃疾(1140-1207),南宋词人。字幼安,号稼轩,山东济南人。我国历史上伟大的豪放派词人和爱国者。
●有人这样赞美过他:稼轩者,人中之杰,词中之龙在文学上与苏轼齐名,并号称“苏辛”,史上与李清照(易安)并称“济南二安”。
●辛弃疾的词题材广泛,善于熔铸典故,以文为词
(苏轼“以诗为词”);词风以豪放为主;心中常怀
不平,词中爱用典故是他的特点。
●作品集为《稼轩长短句》。
知人论世
辛弃疾像
这首词写于辛弃疾66岁时。当时韩佗冑
执政,筹划北伐,闲置已久的辛弃疾被起用,受命戍守江防要地京口。辛弃疾到任后,积极布置军事进攻的准备工作;他对独揽朝政的韩佗冑轻敌冒进的作法,深感忧虑,他建议做好充分
准备,绝不能草率,否则难免失败。他的意见没
有引起南宋当权者的重视。他来到京口北固亭,登高眺望,抚今思昔,心潮澎湃,感慨万千,于是写下了这篇词中佳作。
创作背景
永遇乐·京口北固亭怀古
辛弃疾
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年、金戈铁马,气吞万里如虎。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭
否?
原文翻译
典故:孙权,曾经在京口建立吴都,并在赤壁之战打败来自北方的曹操军队,保卫了家园。
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。
用典意图:对前人事业后继无人的惋惜,暗指南宋统治者的昏庸无能。
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄
想当年、金戈铁马,气吞万里
典故:刘裕,南朝宋武帝,小字寄奴。刘裕的祖先由北方移居京口,
刘裕曾经在这里起事,最后建立政权。为了收复中原,他几次大举北伐,他先后征讨南燕和后秦,生擒燕王和秦王,收复洛阳、长安等地,成就了北伐之功业。
上片借孙权和刘裕两个历史英雄
的事迹,隐约讽刺南宋政权的软弱无能,表达自己抗敌救国的强烈愿望。
小结上片
元嘉草草,封狼居胥,赢得
典故:刘裕的儿子刘义隆,
在元嘉二十七年,草率出师
北伐,想要建立像霍去病封
狼居胥山那样的功绩,却反
而让北魏太武帝拓跋焘乘机
挥师南下,兵抵长江北岸而
返,遭到对手的重创。
典故:佛狸祠,北魏太武帝的庙,在瓜步山上。佛狸是北魏太武拓跋焘的小名。当年他率兵击败南朝宋文帝刘义隆,挥师攻入宋至瓜步山,在山上建立行宫,即后来的佛狸祠。后佛狸祠成为异族侵略者成功的象征。辛弃疾写此词时,扬州和佛狸祠均已被金占领。
用典意图:
担忧百姓会安于异族统治,将忘记自己是宋室臣民;告诫南宋统治者应该尽早收复故土。
四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可
堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。
凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?
典故:《史记·廉颇蔺相如列传》记载,廉颇免职后,跑到魏国。赵王想再用他,派人去看他的身体情况,“廉颇之仇郭开多与使者金,令毁之。赵使者既见廉颇,廉颇为之一饭斗米、肉十斤,
被(披)甲上马,以示尚可用。赵使者还报王曰:
‘廉将军虽老,尚善饭;然与臣坐,顷之三遗矢(屎)矣。’赵王以为老,遂不召。”
用典意图:以廉颇自比,虽64岁仍
想为国效力,可当政者不接受他的建议,又有小人挑拨,他感到悲愤,担心像廉颇一样被弃置不用。抒写了自己虽有远大抱负,而朝廷却不重用,壮志未酬的苦闷。而这正是全诗的主旨。
凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?
小结下片
用刘义隆、佛狸祠、廉颇的典故,写自己报效国家的一片忠心,并表达了自己空有壮志却不被朝廷所用的悲愤。
古人
古事
情感
用意
孙权
置镇京口,雄踞一方
景仰、惋惜
叹英雄后继无人
刘裕
起兵北伐,建立政权
仰慕、向往
表建功立业雄心
刘义隆
草率出师,仓皇而逃
不屑、讽刺
劝为政者勿草率
拓跋焘
率兵追击,建立行宫
耻辱、悲哀
谏为国者勿忘耻
廉颇
一饭米斗,以示勇武
同情、悲叹
望为政者用人才
合作探究
总结全词
这首词通过怀古,表现了词人抗金救国、恢复中原的热切愿望和不被重用壮志难酬的苦闷,也表现了对南宋统
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