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李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。1、韩愈赠送文章的理由有哪些?③能行古道}根本原因①李蟠好古文,六艺经传皆通习之;②他不拘于时,学于余;李氏的儿子李蟠,年纪十七岁,爱好古文,六艺的经文和传文都普遍学习了,不受世俗的限制,向我学习。我赞许他能遵行古人从师学习的风尚,写了这篇《师说》来赠送给他。。李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。2、翻译本段文字A“余嘉其能行古道”,这里的“古道”指的是什么?课文是如何阐述的?B古人的从师学习之道。课堂探究时代背景“由魏、晋以下,人益不事师。今之世,不闻有师;有,辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师,世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞,愈以是得狂名。”01——《答韦中立论师道书》02在中国,自古以来就有从师的风尚。但魏晋以来,社会上风行非学无师的风气,贵族子弟无论学业怎样,都有官可做,士大夫阶层以从师为耻,这种风气严重破坏了从师之道。01到了唐朝时候,人们以从师为耻的风气愈加浓厚。02韩愈写此文,目的在于抨击时弊,抨击那些上层“士大夫之族”,大力宣扬从师的必要性和正确途径。03小组朗读PK台书声满校园,读书能陶冶人的情操,朗读能让你的学习更富有乐趣。以小组为单位,请同学们饱含激情大声朗读《师说》第一段,看哪一组读的最好。自学用5分钟时间,通过自学互帮,解决下列问题:弄清第一段重点字词含义;翻译第一段文意。5分钟后展示学习成果。从师之道01古之学者必有师02无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。03{04道理05师者,所以传道授业解惑也挑战自己1请同学们大声朗读三分钟,力争当堂能流利背诵第一段;集体背诵第一段;2古之学者必有师无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃{{道理举例点面结合师者,所以传道授业解惑也课堂探究3、当时的社会形成一种什么风气?这种风气有何危害性?师道不传、耻学于师①欲人之无惑也难矣{危害**21牵牛花,你永远高挂在别人身上,开自己的花。要求:(1)必须符合文体要求;(2)角度自选,立意自定,标题自拟;(3)不要脱离材料内容及含意的范围;(4)不得抄袭,不得套作。上面的材料,引发你怎样的感悟和联想?请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。3人应懂得感恩,依靠了别人的力量却只顾自己风光是不可取的巧妙借助外界条件,成就自己的人生人不能老是依靠别人的力量,应该自立自强人依靠别人而成就自己,但也用自己的美丽装扮了对方立意参考:《红楼梦》中有一首《柳絮词》是这样写的:“白玉堂前春解舞,东风卷得均匀。蜂团蝶阵乱纷纷。……好风频借力,送我上青云。”柳絮本无根,无牵无挂,漂泊无依,犹如蜂蝶乱乱纷纷。但是它没有落入流水,也不一定堕入泥尘,而是借助好风力,扶摇上青云。很多人都不屑于“借助”,认为独立自主、自力更生才是做人做事的根本。而视那些借助外力成就自我的人为“狡猾”,实际上不是这样,李白早就用诗句告诉大家,要想达到成功的彼岸,必须得“乘风破浪”,“直挂云帆”。可见好风需凭力,成功需“借助”。好风需凭力我国很早就有“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮”的俗语,其实在我们的生活中借助他人成就自我的事例比比皆是。山凭借了云,故能成其秀;海凭借了河,故能成其大;草木凭借了阳光,故能成其青;大鹏凭借了风,故能扶摇而上,背负青天。独立自主获得成就固然好,但如果能够在自己努力的基础上得到他人的指点帮助,这无疑会是自己更加轻松的成功。牛顿不是说过“我之所以站得高,是因为我站在巨人的肩上”吗?可见成功有时需要“凭借”。新东方总裁俞敏洪,就是一个典型的例子。俞敏洪在北大期间,尽管他相当刻苦,每天都比别人多学习一到两个小时,而且一直这样坚持,但是到毕业的时候,他的成绩依然排在班里最后几名。从成绩来推断他是很难与别人相比,创造更好的业绩的。但是现在他的名字几乎家喻户晓,创造了别人艳羡的成绩,为什么?因为俞敏洪悟道了借助于他人比自己努力更容易获得成功的道理。在新东方成立之初,最主要矛盾就是缺乏优秀老师,不能吸引学生报名。自己虽然是北大的高材生,但苦于自己独木难支,此时他想到了昔日的同窗,向他们抛出了橄榄枝,邀请他们共同创业,最后在同学们齐心协力的帮助下,新东方犹如一颗新星在东方冉冉升起。这就是俞敏洪的聪明!在行走的路上,我们不要排斥“扶持”,拒绝“帮衬
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