高中语文教材素材开发积累11琵琶行新人教版.docVIP

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人教版中学语文教材素材开发积累：11琵琶行

●素材清单

《琵琶行》记叙了诗人谪居江州，月夜江边送客遇沦落异乡的琵琶女一事。诗中塑造了两个人物形象：琵琶女与诗人。诗人将对琶琶女不幸的遭受的怜悯与自身无辜被贬的沦落之感融合为一，诚如《唐宋诗醇》所评：“满腔迁谪之感，借商妇以发之，有同病相怜之意焉。”诗的结句“江州司马青衫湿”是对全诗主旨的形象说明，江州司马之泪，既是怜悯琵琶女沦落之泪，也是伤感自己遭贬之泪。

●写作素材

●1、白居易特别怜悯人民，做谏官时屡次上书，恳求革除弊政。他在地方做官时，每到一年，都要力争做些对百姓有益后。杭州做刺名时，修筑了闻名的“白堤”，用湖水浇灌土地。在苏州时，也受到苏州人民的爱戴。在做忠州刺史时，他搞了很多利民的改革，号召开荒生产；改进税收方法，增加官豪税款，减轻贫苦农夫的负担，尽量节约开支，减轻百姓的支出。他亲自带头种树，绿花荒山。他主持群体集会，席地而坐与民同乐。有些官员说什么“贵”“贱”杂处，不成休统，白居易对这种言论毫忽视。后来忠州人民为纪念这位爱民的好官，为他建了“白公祠”。

●2、“司马青衫“作为典故，出自于出自于白居易《琵琶行》中的诗句：“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”青衫，是白居易司马身份的标记。“司马青衫”表达的是“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”的意思。古代诗人常用此典故来表示由于内心苦痛而难过流泪。王实甫《长亭送别》“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿”，林觉民《与妻书》“司马春衫，吾不能学太上之忘情也”都用到这个典故，也都是这个意思。宋司马光《锦堂春》“席上青衫湿透，算感旧、何止琵琶。”是说“难过事”还不止琵琶女的身世。金吴激《人月圆》从“南朝千古难过事”始终说到“江州司马，青衫泪湿，同是天际”也是指难过事太多，其中“同是天际”还用了白居易“同是天际沦落人，相逢何必曾相识”的句子。元白朴《夺锦标》在新亭远眺时触目难过，也说到“谁念江州司马，沦落天际，青衫未免沾湿”，这就是写自己的哀思了。追本溯源，把司马青衫理解为一种怜悯之泪、哀怜之泪。这更能让我们想起屈原的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”、杜甫的“感时花溅泪”、鲁迅的长歌当哭及汶川时温总理的白发。

●3、王维《鸟鸣涧》“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，是说有声响，反而更显得宁静；同样道理，白居易《琵琶行》“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”，是说无声比有声更具有震撼人心的效果。由此我们不由联想到：大声疾呼或许不如如泣如诉更能表达心中的情感，无声的抗议或保持缄默或许更能表达心中的不满。因此，我们应当留意安静水面下的“暗流”，听出“于无声处”的“惊雷”。这或许就是“眼耳”“慧眼”，就是事物的辩证法。

●素材激活

知音之音

弹琴的人在水上，听琴的人在立刻，弹琴的人和听琴的人相遇在一条船上。这条船便是一张琴了，被水的手指拨响。所谓知音，便是一个人与另一个人的心事被琴说穿，被水流传。人人都在世上找寻知音，却不知道在何时会偶然出现机缘。今夜，谁在那一勾残月下，独自临风抚琴？大音如霜降于四野，飘向远处的琴声比远处更远。寒夜秋月，千古心情，在玉指和轻弦上泛漫。庐山多愁善感的情怀，在一个古代的夜晚，被诗与琵琶说尽。

浔阳江水在琵琶上翻滚流淌，白司马搁下酒杯，用悲怆在琴弦上定音。一曲终了，弹琵琶的手指在弦上轻轻滑落。于是，载满秋怨的小舟随琴声的消逝而恒久消逝。而诗人则踏着湿漉漉的诗行，愁闷地走进经典。两行长长的泪水，垂在历史的脸庞，再也无法抹去。

弦上的月光

流年的风沙湮没了历史的辙印，岁月的密网却捞起只只斑斓的海贝。穿过千年的沧桑，秋风中瑟瑟的芦苇仿佛只只悲伤的眼睛，惨淡迷离的月光诉说着浔江边的泪光。

那怀抱琵琶半遮面的清愁女子，就坐在那只空空的画船上。船很大，大得仿佛能摆得下世上全部的珍宝；船很小，小得盛不下一颗落寞的心。船本可以划得很远，但却没能划出这港湾。这无风又无浪的港湾就是她的家，而家的温馨和快乐恒久都是远方最温顺的呼喊。琵琶声夜夜从这不大不小的画船上轻轻地、幽幽地划过江面，与空旷江水上的月低语。

就是在这样一个凄清的月夜，幽咽的琵琶声羁绊了离者的脚步，打湿了失意漂泊的江州司马的青衫。

繁华热闹的京都、朱红的琉璃和玉盘珍馐记录了短暂易逝的笑语。无论这位佳人，还是这个才子，春风中的漂亮终成过往，如缤纷的春花，一场风雨，即是落英狼籍。

当孤独的琵琶弹痛乐天的心弦，同是天际沦落人的伤痛，瞬间攻击了两颗沦落天际的心。于是一曲悲歌颂了千年，一弯秋月凝视了千年，一江荻花苍白了千年。

乐天不幸来到浔阳，浔阳有幸收留了乐天。轻视“嘲风雪，弄花草”的文士，一心抱定“兼济天下，为民请命”的志向，乐天的笔锋刺透黑暗，百姓的疾苦是他心中最深刻的痛楚。然而权贵动一下唇齿，乐天便被发配江西浔阳。黑暗的时代里凶恶的魔鬼惯于制造悲剧，于是乐天就像一片