高中语文经典写作素材宽容篇列子持身端正.docVIP

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列子持身端正

列子向壶丘子询问如何才能持身自保。

壶丘子说：“你假如知道如何保持身后，就可以和你谈论如何保持己身。”

列子问：“什么叫保持身后呢？”

壶丘子说：“回头看一看你的影子，就知道了。”

列子回头一看：身体形态不直，影子便是歪的；身体形态直，影子就端正。

壶丘子对列子说：“影子是歪还是直，要依身体的形态而定，并不在影子本身。因此察影之正斜，便可知身之倒顺。”

列子一时竟然没能明白过来。

这时，坐在列子身边的关尹对列子说：“说话声音好听，回音就好听；身体长，影子就长；身体短，影子就短。名誉好比回声，行为好比影子。所以说：谨慎地说话，就会有人赞同你；有所作为，就会有人跟随。因此，圣人看到过去，就知道将来，这就是能够事先知道的原因。礼法这些东西的遵守和履行，要靠你身体力行，只是由别人去考验罢了。别人宠爱我，我肯定宠爱他；别人厌恶我，我肯定厌恶他；我宠爱别人，别人就会宠爱我；我厌恶别人，别人就会厌恶我。商汤和周武王爱惜天下的人，所以天下的人都拥护他们；夏桀和商纣王厌恶天下的人，所以天下的人都反叛他们。我曾经考察过神农氏和炎帝的德行，再考察虞夏商数代的书籍，参考各位贤仁之士的话语，存亡废兴的道理全在这里面了。”

列子的弟子严恢问：“何必要去问什么‘道’呢？人生不就是为了追求财宝么？而今财宝已经足够了，又何必还用什么‘道’不‘道’呢？”

列子回答说：“夏桀和商纣王就是因为重视利而轻视道，结果导致败亡。人假如不讲道义，只顾自己欲望的满意，这就和猪狗没什么差别了。为了蝇头小利，相互争斗，成功的人又天经地义地宰制别人，这便是禽兽。自己是鸡狗禽兽，还要别人来敬重自己，这是不行能的。”

【大视角】

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。然而事实却是，好听美言者比比皆是，好听恶言者寥寥无几。孰不知他者对于自我行为的看法，无论其善与不善，都是自我行为的投射。因此古人云：非人能辱之，自辱之。而已。