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写作对点讲义（4）

独树一帜领风骚

——高考作文发展等级之“有创新”

“有创新”是就文章总体而言，它既是对文章的要求，更是对创新精神的一种提倡。高考作文设立发展等级，尤其是设立“有创新”的条目，目的就是想通过一个侧面，变更考生作文的保守状态，激励考生的创新思维。

“有创新”，在写作中是对文章立意、选材、结构、表达等方面的总要求，详细包括见解新颖 、材料簇新、构思新巧、推志向象有独到之处、有特性色调。

一、见解新颖

(一)“见解新颖 ”的内涵

常事见常理，这是“正常”的思维。常事见新义，换一种角度思索，换一种眼光看问题，这是创新思维。文章常因新颖 的见解而高出他文一筹，给人耳目一新的感觉。这里的“新颖 ”通常有三层含义：一是于常事中悟出别人看不出的事理，别人只看到人所共知的，他却看到其他角度的，这可谓之“博”；二是于常事中看出别人看不到的深度，别人只看到表面，他却看到实质，这可谓之“深”；三是于常事中看到与别人看到相反的事理，别人按“正常”的思维想，他却看出蕴涵在“正常”之外的意思，这可谓之“新”。见解新颖 ，就是要能“言他人之所未言”，在别人司空见惯的事物上发觉出“新”来，而不能老生常谈。文章立意首先应求准，进而要求新。新颖 的立意，独到的见解，能使作文特性显明，给人以心灵的撞击，精神上的鼓舞。只有这样，才能使文章“独树一帜”，才简单吸引人，打动人。古人的“千古文章意为高”就是此意。

(二)“见解新颖 ”的方法

1．多角度分析法。我们可以在把握主旨的前提下，从题目或材料的各个意义点去分析，探究缘由，从而提炼出不同的观点或主题来。比如对于“东施效颦”的故事，至少可从三个角度来分析：A、西施角度。这是常规的角度，不赘述。B、东施的行为角度。东施去仿照为什么会更丑？可见，盲目仿照要不得。东施仿照西施后，乡邻们都避开，可她仍在仿照，可见东施无自知之明。C、东施乡邻们的行为角度。东施乡邻们像对待瘟神一样避开东施，为什么就不去帮助她，向她指出？可见我们不能像东施的乡邻们那样，我们应当热忱地帮助、关切她。

2．逆向分析法。即从常人思维的反面去思索分析。仍以“东施效颦”为例，我们可以从常人的观点“东施无自知之明”动身，作逆向分析：东施为什么要去仿照西施？因为东施知道自己丑，爱美之心人皆有之，她仿照的愿望是好的，不仿照，那么她就无望使自己变得美些。这比那些生得丑却自以为不错，不实行措施去变更的人，不是更有自知之明吗？可见，东施是有自知之明的，值得赞颂。

3．假设推理分析法。假设某种状况成立，然后推究可能产生的结果。仍以“东施效颦”为例，我们不妨作这样的假设：假如东施也是个美人，去仿照西施，那会怎样？这样东施自然不会被人讪笑，但肯定不会变得更美，因为美须要创新。一味仿照别人，就恒久停留在别人之后。

4．引申拓展法。即在原来的思想、观点的基础上，向前引申一步。这有两种方式：一是更深化地想，是向纵向发展；一是扩展地想，是向横向发展。这样就可能提出别人未曾提出的观点。台湾闻名作家柏杨先生有一篇文章题为《讲真话不是美德》，乍看起来让人怀疑是不是写错或印错了。读罢全文才茅塞顿开，原来作者认为：讲真话不是一个人的美德，讲真话是一个基本的做人看法。一旦讲真话成为美德的时候，这个社会就会扭曲。

二、材料簇新

(一)“材料簇新”的内涵

材料簇新，是指在选材时，除了要留意材料的典型、真实外，还要力求选择吸人眼球的新颖 、鲜活、新颖的材料。不少考生写记叙文，材料陈旧，有骨无肉，难以以情动人；写争论文，往往多是程式化的“观点＋例子＋结论”的保底文，面目可憎，缺乏时代气息，难以以理服人；或者舍本逐末，盲目追求形式的新颖 ，花里胡哨，玩弄无聊的文字嬉戏。这样的作文怎么能够拿到高分呢？究其缘由，乃是选材“撞车”所致。高考作文的命题，越来越富有时代感，它要求考生平常要“事事关切”，要留意收集热点问题和相关的素材。闻名作家浩然的一段话颇值得参考。他说：“别人没看到的，你看到了，这是新；别人看到了，没有想到，你看到又想到了，这是新；别人看到、想到了，但没写到，你看到、想到又写到了，这还是新。”所以应到自己四周的生活里及阅读的书刊里去选取簇新材料，去思索新的问题。

(二)搜集簇新材料的方法

1．选择有浓郁生活气息的材料。如各年度感动中国十大人物、电视新闻素材等都应予以关注。

2．选择富有时代特色的材料。如道德模范、抗震救灾等。

3．对“旧材料”加工创建。旧瓶新酒，酝酿新意。在旧材料、故事、人物里，冷静发挥，大胆构思融入有时代感的新思想，创建性地编写富有新生活、新情节、新思想的故事。如高考满分作文《提篮春光看妈妈》，有一考生选取三国中一个历史片断，将历史人物和历史事务奇妙剪辑，恰当组合，演绎了一出邓芝“提篮春光看妈妈”的绝妙故事。对于人家已经用过的材