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爱莲说
作者:周敦颐
新课导入
同学们,在我国源远流长的文化长河中,诗词是一颗璀璨的明珠。古往今来,无数文人墨客用诗词描绘自然之美,抒发内心情怀。今天,老师先给大家带来几句与花有关的诗词:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”大家知道这些诗句描绘的是什么花吗?对,是莲花。莲花,自古以来就深受人们的喜爱,它不仅有娇艳的外表,更蕴含着独特的精神品质。今天,我们就一起走进周敦颐的《爱莲说》,去探寻莲花背后的深意。
学习目标
掌握“蕃”“濯”“鲜”“蔓”“枝”等实词意义。
通过诵读理解作者借莲花所寄寓的感情。
学习托物言志和衬托的写法。
走进诗人
周敦颐
周敦颐,生于公元1017年,逝世于公元1073年,字茂叔,号濂溪。他出生于书香门第,自幼聪明过人,读书过目不忘,对圣贤书中的道理一看就懂3。他最著名的作品是《爱莲说》,文中通过对莲花的赞美,表达了自己不慕名利、洁身自好的人生态度3。他的理学思想讲究“格物致知”“诚意正心”,对后世影响深远。
“说”是古代一种议论性文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物来论述道理。篇幅一般不长,跟现代杂文文颇为相似。
文体解读-“说”
常识积累
宋熙宁四年(公元1071年),著名的理学家周敦颐来星子任南康知军。在军衙东侧开挖了一口池塘,全部种植荷花。周敦颐来星子时已值暮年(55岁),又抱病在身,所以每当公余饭后,他或独身一人,或邀三五幕僚好友,于池畔赏花品茗,爱莲花之洁白,感宦海之混沌,并写下了一篇脍炙人口的散文《爱莲说》。
写作背景
水陆/草木之花,可爱者/甚蕃。晋陶渊明/独爱菊;自/李唐来,世人/甚爱牡丹;予/独爱/莲之出淤泥/而不染,濯清涟/而不妖,中通/外直,不蔓/不枝,香远/益清,亭亭/净植,可远观/而不可亵玩焉。
予谓菊,花之/隐逸者也;牡丹,花之/富贵者也;莲,花之/君子者也。噫!菊之爱,陶后/鲜有闻;莲之爱,同予者/何人?牡丹之爱,宜乎/众矣。
朗读课文注意节奏
走进课文
走进生字
正字音
甚蕃淤泥濯
清涟不蔓不枝亵玩、
隐逸颐噫鲜有闻。
fányūzhuó
liánmànxiè
yìyíyīxiǎn
走进课文
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
之:的。
可爱者甚蕃:可爱:值得怜爱。者:花。甚:很,非常。蕃:多。
自:自从。
李唐:指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。
独:只,仅仅。
之:主谓之间取消句子独立性。
出淤泥而不:出:长出。淤(yū)泥:污泥。染:沾染(污秽)。
濯清涟而不妖:濯(zhuó):洗涤。清涟(lián):水清而有微波,这里指清水妖:美丽而不端庄。
中通外直:(它的茎)内空外直。
不蔓(màn)不枝:不生蔓,不长枝
香远益清:香气远播,愈加使人感到清雅。益:更加。清:清芬。
亭亭净植:笔直地洁净地立在那里。亭亭:耸立的样子。
可:只能。
亵(xiè):亲近而不庄重。
焉:句末语气词,这里指当于现代汉语的“啊”“呀”,助词。
走进课文
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
谓:认为。
隐逸者:指隐居的人。在封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污,就隐居避世;
盛:广。
君子:指道德品质高尚的人。
者:……的人或物。随着前面的名词而变化,例如:“有黄鹤楼者”中的者意思就是……建筑。
噫:感叹词,相当于现在的”唉”。
菊之爱:对于菊花的喜爱。之:语气助词,的。(一说为“宾语提前的标志”)
鲜(xiǎn):少。
闻:听说。
同予者何人:像我一样的还有什么人呢?
宜乎众矣:(爱牡丹的)应当有很多人吧。宜乎:当然(应该)。宜:当。众:众多。
走进课文
水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的很多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世上
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