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过秦论
汉代贾谊;
2.掌握文中的重点字词以及特殊文言句式;
3.学习作者借古讽今的写作手法,体会他劝谏汉文帝施行仁政
的良苦用心。;
一、导入新课:
夫以铜为镜,可以正衣冠;
以史为镜,可以知兴替;
以人为镜,可以明得失。——李世民;
贾谊(前200年—前168年),西汉时期雒luò阳
(今河南省洛阳市东)人。由于是知名的学者,人称贾生、当过长沙王太傅,故世称贾太傅、贾长沙。
汉朝著名的政论家、思想家、文学家。其政论文《过秦论》《论积贮疏》《治安策》等,在历史上有很高的地位。;
18岁即以作诗属文闻于世人,年仅二十岁就被召为博士
(汉文帝时期)。后因提议改革政治,遭权贵嫉妒、毁谤,
贬为长沙王太傅。
文帝四年(公元前176年)被外放为长沙王太傅,辅佐长
沙王吴著。至长沙赴任途中,贾谊对贬谪不满,又听闻长沙
气候潮湿多雨,以为自己会早死。他心情悲观失望,渡湘江
时作《吊屈原赋》,在长沙度过三年多左迁生活。任长沙王太傅三年时,有象征不祥的鹏鸟飞入房屋,贾谊有感而作
《鹏鸟赋》。(骚体赋代表作);
贾谊除太傅职责以外,主要写政论文来表达个人观
点,劝谏汉文帝,《治安策》《论积贮疏》是他这时的
代表作。
贬谪后,虽身居闲职,不被重用,仍忧心朝事。后为梁王太傅。汉文帝十一年(前169年),梁王坠马而死,谥怀,史称梁怀王。贾谊认为自己没有做好辅导亲
王的职责,终日哭泣,于第二年忧郁而终,终年33岁。;
后世评价:
贾谊虽然早逝,但其文采与见识都深受后人赞叹。司马迁在《史记》中作《屈原贾生列传》,《汉书》也有《贾谊
传》。
后来的文人对他的评价极多,唐代裴度寄李翱书:“贾谊之文,化成之文也,铺陈帝王之道,昭昭在目。”
台湾作家柏杨在翻译《资治通鉴》曾写道:“治安策原文,
已不可得。司马光在残篇中,摘录他认为重要的部分,连‘六个长叹’,都不能完整。”;
汉文帝时期,是封建时代的所谓“盛世”,
即旧史家艳称的“文景之治”前期。由于秦末衰敝的社会经济得到恢复和发展,人民生活相对安定,社会呈现出一派欣欣向荣的景象。
但是一些统治阶级中的上位者横征暴敛,奢靡享乐之风与日俱增,再加上刑罚苛重,导致民不聊生。贾谊的《过秦论》正是针对这种现实而写,他希望统治者(汉文帝)能吸取秦灭亡的教训,推行“仁政”,以求经济发展,社会安定。;
3.解题:《过秦论》
“过”:动词,指出过失。
“过秦”:指出秦的过失。
“论”:文章体裁,一种论文文体。
“过秦论”:言秦之过,指责秦的过失的一篇史论文。
《过秦论》全文分为上、中、下三篇,课文是上篇。;
既没(mò)
甯越(nìng)
召滑(shào)
逡巡(qūnxún)鞭笞(chī)
黔首(qián)
践华为城(huá)氓隶(méng);
锄棱(yōu)
钩戟(jǐ)絜大(xié)
朝同列(cháo);;
秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席
卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。;
Iips:
合纵连横:简称纵横,是战国时期纵横家所宣扬并推行的外交和军事政策。公孙衍和苏秦曾经联合“天下之士合纵相聚于赵而欲攻秦(《战国策·秦策》),公孙衍首先发起,由苏秦游说六国推动六国最终完成联合抗秦。
秦在西方,六国在东方,因此六国土地南北相连,故称“合纵”。后来秦
国由张仪提出自西向东与各诸侯结交,自西向东为横向,故称“连横”。;
秦孝公占据着崤山和函谷关的险要地势,拥有雍州
的土地,君臣牢固地守卫着(国家)来窥视周王室的权力,有席卷天下、征服九州、控制四海的意图,并吞八方荒远之地的雄心。在那时,商鞅辅佐他,对内订立法规制度,致力于(从事)耕作纺织,修治防守和进攻的器械,对外实行连衡策略使诸侯相互争斗。于是秦人毫不费力地夺取了西河之外的土地。;
据崤函之固,拥雍州之地
君臣固守、商君佐之
周室衰微,群雄割据争霸
席卷;包举;囊括;并吞;“窥”;
第一段:秦的兴盛是从秦孝公开始的。
先写秦国的地理优势和秦孝公的野心,次叙在商鞅辅佐下的秦国取得的成果。;
孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西
举巴蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。;
沿袭前代的政策,向南攻取汉中,向西吞并巴、蜀,向东割取
肥沃的土地,向
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