七下2说和做——记闻一多先生言行片段.pptx

说和做

——记闻一多先生言行片段

作者：臧克家;澳门归回之日，《七子之歌》传唱大江南北，引起观众的强烈反响。这首歌的歌词就是著名的爱国学者、诗人、革命烈士闻一多先生创作的。

《七子之歌》七子：澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙岛、旅顺和大连

闻一多，著名诗人、学者、爱国民主战士。1899年生于湖北省，五四运动时在北京清华学校读书时即参加学生运动。1925年回国后，历任青岛大学、清华大学教授。1937年抗战开始，他在昆明西南联大任教。1943年后，因目睹蒋介石反动政府的腐败，奋然而起，积极参加反对独裁、争取民主的斗争。1945年7月15日被特务暗杀。

;任务一：请准确朗读屏幕上的词语，并将重点内容在课后“读读写写”里进行标注。;（）不停地雕刻，比喻有恒心，有毅力。

（）用心劳苦地一年到头这样做。

（）滴尽了心血，比喻付出了全部精力。

（）精力集中，用心专而深。

（）心思精神完全会聚和集中起来。

（）充满正气，情绪激昂，痛快淋漓。

（）形容气势之盛可以直冲云霄。;任务二：自行朗读一遍课文后，将你认为对你划分文章结构有帮助的句子用铅笔画下来。;

1、“人家说了再做，我是做了再说。”

2、“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”

7、做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面——作为学者的方面。

8、闻一多先生还有另外一个方面——作为革命家的方面。

9、这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。

19、闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。

20、他，是口的巨人。他，是行的高标。

;说和做

——记闻一多先生的言行片段;1、“人家说了再做，我是做了再说。”

2、“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”

5、他并没有先“说”，但他“做”了。作出了卓越的成绩。

6、“做”了，他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。……别人在赞美，在惊叹，而闻一多先生个人呢，也没有“说”。

7、做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面——作为学者的方面。

;他从唐诗下??，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。闻先生也总是头发凌乱，他是无暇及此的。

饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；

夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。

不动不响，无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。;那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。

他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。

仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。

他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。

他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。;8、闻一多先生还有另外一个方面——作为革命家的方面。这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。

10、作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了。

12、他“说”了，跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在，他“说”了就“做”。

;;说和做

——记闻一多先生的言行片段;闻一多;任务三：作为学者的闻一多和作为革命者这两部分的内容能互换吗？;作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。

作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了。起先，小声说，只有昆明的青年听得到；（1943年）

1944年10月12日，他给了我一封信，最后一行说：“另函寄上油印物二张，代表我最近的工作之一，请传观。

在李公朴同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知凶多吉少，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：“你们站出来!你们站出来!”（1946年）