2024高考历史二轮复习专题攻略十近代中国的思想解放潮流习题含解析.docxVIP

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近代中国的思想解放潮流

一、选择题(每题3分,共45分)

1.在列强的坚船利炮面前,冯桂芬等人认为,中国必需对各种先进器物“能造、能修、能用”,“始可独立于天下”,否则利器尽在他人之手,“适足取败而已”。这里,他们的核心主见是()

A.师夷长技 B.维新变法

C.民主革命 D.民主科学

2.下表是中国近代创办的新式学堂。这反映出当时主要的社会思潮是()

时间

内容

1862年

北京同文馆(外语)

1863年

广方言馆(外语)

1866年

福州船政学堂(军事)

1867年

天文算学馆(科技)

1880年

天津电报学堂(科技)

A.“中体西用” B.君主立宪

C.民主共和 D.民主科学

3.陈旭麓说:“人们多留意1840年的划时代意义,事实上1860年同样是一个重要年份,就社会观念的新陈代谢来说,它比1840年具有更加明显的标界意义。”这一评价是基于1860年()

A.革新思潮起先萌发 B.民族意识普遍增加

C.反满心情持续高涨 D.实业救国形成共识

4.19世纪中后期,某新式学校开设有英语、法语、基础数学、解析几何、微积分、物理、地理、机械学、船体制造、蒸汽机制造、驾驶、轮机、测绘等课程。下列思想与该校课程理念相吻合的是()

A.“自强以练兵为要,练兵以制器为先”

B.“欲自强,必先裕饷,欲浚饷源,莫如振兴商务”

C.“吾国固有之文明,正足以救西洋文明之弊,济西洋文明之穷者”

D.“近代欧洲之所以优越他族者,科学之兴,其功不在人权说下,若舟车之有两轮焉”

5.(2024江苏南通等七市三模)“作为19世纪后半期的一种官方或准正式的主流意识形态和政治文化观,它所要回应的事实上是如何处理传统与近代的关系。这是鸦片斗争后不断困扰中国人的一个大问题。甲午战败也揭示了其缺陷。”在当时“主流意识形态”指引下()

A.国人起先关注世界形势

B.中国迈出了近代化第一步

C.全国掀起维新变法运动

D.中国政治体制发生了巨变

6.(2024江苏南京三模)梁启超说“黄宗羲……在过去二百年间,大家熟视无睹”,但近代以来,却被誉为“中国的卢梭”,是“过去民主思想的宏大代表”。导致黄宗羲思想不同境遇的最主要缘由是()

A.他的思想主见脱离时代要求

B.近代兴起向西方学习的潮流

C.反君主政体成为国人的共识

D.救亡图存成为近代思想主题

7.(2024江苏南通等三市三模)“中国倡民权者以先生为首,然其言实施政策……以为中国积数千年之习惯,且民智未开,骤予以权,固自不易。……盖独有所见,非徒感今上之恩而已。”这里的“先生”是()

A.林则徐 B.康有为 C.孙中山 D.陈独秀

8.(2024江苏苏锡常镇二模)1902年,严复在论及中国教化时说:“必将阔视远想,统新故而视其通,苞中外而计其全,而后得之。”严复的这一看法体现的文化理念是()

A.会通中西 B.中体西用

C.全盘西化 D.革故鼎新

9.(2024江苏镇江三模)“我们当时认为,中国自汉以后学问全要不得的,……所以专读各经的正文和周秦诸子。既然外国的学问都好,却是不懂外国话,不能读外国书,只好拿教会的几部译书当珍宝。再加上我们主观的志向……我们的‘新学’就是这三种元素混合构成。”材料中的“新学”()

A.提倡“师夷长技以制夷” B.主见“肯定平均主义”

C.提倡“中体西用” D.提倡“维新变法”

10.(2024江苏徐州考前模拟)“驱夷之论既为天下之所废而不行行,则不容不通知外国事。欲通知外国事,自不容不以西学为要图,此理不明,丧心而已。救亡之道在此,自强之谋亦在此,早一日变计,早一日转机,若尚因循,行将无及。”材料主见()

A.通晓夷情反抗列强侵略 B.坚持变法维护清朝统治

C.反对守旧宣扬进化思想 D.提倡西学挽救民族危亡

11.(2024江苏盐城三模)罗兹·墨菲在《亚洲史》中提出:“近代中国最宏大作家鲁迅那样的一些埋怨最深的人完全拒绝它(传统文化)……鲁迅和其他一些人一语道破地指出,全部这一切的缘由不在于外国的侵略、占据和特权,而存在于中国传统的腐朽之中,这个传统曾经一度光荣且成就辉煌,但现在已经可悲地无能而道德沦丧。”下列对材料理解有误的是()

A.传统文化遭到鲁迅等人的肯定否定

B.“完全拒绝”是由于中国传统道德沦丧

C.鲁迅等人的觉醒不在于外来的侵略

D.接受西方文化是中国近代化的必由之路

12.(2024江苏苏锡常镇一模)闻名政治活动家梁启超曾说:“革命胜利将近十年,所希望的件件都落空,慢慢有点废然思返,觉得社会文化是整套的,要拿旧心理运用新制度,决计不行能,慢慢要求全人格的觉悟。”下列对其中“旧心理”和“新制度”的解读正确的是()

A.儒家文化和君主立宪 B.儒家文化和民主共和

C.程朱理学和开明