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阴阳学说——阴阳的概念和特征
阴阳学说阴阳学说,是研究阴阳的内涵及其运动变化规律,并用以阐释宇宙万事万物的发生、发展和变化的一种古代哲学理论。阴阳的概念大约形成于西周。春秋战国时期,医学家们开始将阴阳的概念应用于医学理论之中。
阴阳的概念阴阳学说起源于日光的向背阴阳的征兆:水火发展为哲学概念阴阳是对宇宙中相互关联的事物和现象对立双方属性的概括延伸为对立的概念
事物的阴阳属性一般来说:运动的、外向的、上升的、温热的、无形的、明亮的、兴奋的,都属于阳静止的、内守的、下降的、寒冷的、有形的、晦暗的、抑制的,都属于阴
事物的阴阳属性将阴阳引入中医学中:具有外向、中空、弥散、推动、温煦、兴奋、升举等特性的事物和现象统属于阳具有内守、实体、凝聚、宁静、凉润、抑制、沉降等特性的事物和现象统属于阴
普遍性相关性相对性无限可分性阴阳的特征阴阳
阴阳的普遍性《素问·阴阳应象大论》说:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。”宇宙中的一切事物和现象,都普遍存在着阴阳两种对立的势力。宇宙中一切事物和现象的发生、发展和变化,都是阴和阳的对立统一矛盾运动的结果。
阴阳的关联性阴阳所分析的事物和现象,应是在同一范畴,同一层次,即相关的基础之上的。只有相互关联的一对事物,或一个事物的两个方面,才能构成一对矛盾,才能用阴阳来说明。如果不具有相互关联性的事物与现象,并不是统一体的对立双方,不能构成一对矛盾,就不能用阴阳来说明。
阴阳的相对性事物的阴阳属性,并不是绝对的、不可变的,而是相对的、可变的。阴阳的属性是在与自己的对立面的比较中确定的,并随着条件的变化而改变。
阴阳的无限可分性任何一种事物的内部可以分为对立的两个方面而阴中有阴阳可分,阳中也有阴阳可分,如此分下去,以至无穷。《素问·阴阳离合论》说:“夫阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万,万之大,不可胜数,然其要一也。”
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