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歌德《喜悦》中存在的自然观

——评歌德《喜悦》

歌德与恩格斯是同为德国人，生于不同时代，却有着相类似的思想。二者在

潜移默化中达成了默契，细细品味，引人深思。

恩格斯的伟大贡献在于他与马克思共同拥有的那些影响了人类发展的思想，

而在其中自然观无疑符合了歌德作品中体现的某些内涵。

恩格斯的自然观亦可称为人本主义的自然辩证法。首先，从人本主义的角度

看，在人与自然的关系中，人是主体。人使自然变成自己的对象的同时又使自己

成为主体。在歌德《喜悦》一诗中，我和蜻蜓可以充分说明人与大自然生物之间

存在的某些联系。变幻无定的蜻蜓在泉边翩翩飞舞，我想清楚地知道蜻蜓的一切，

慢慢地靠近，直到找到心中的答案为止。研究蜻蜓，慢慢靠近，一蹴而就，获得

成功的喜悦，辩证地看出了人具有向着选定的目标前进的自觉性。恩格斯说：“人

离开动物愈远，他们对自然界的作用就愈多的具有经过事先考虑的、有计划的、

向着一定的和事先知道的目标前进的行为的特征。”不得不说，歌德的《喜悦》

与恩格斯的话是如此的接近，宛然天成。当然，恩格斯也曾严肃地提醒我们，“不

要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我

们进行报复。每一次胜利，在第一线都确实取得了我们预期的结果，但是在第二

线和第三线都有了完全不同的、出乎意料的影响，它常常把第一个结果重消除。”

尽管我知道了蜻蜓的颜色，了解了自己想了解的东西，也不可大意，可能蜻蜓就

因为你的这个举动，咬住你，甚至可以让你不得安宁。

而在自然辩证法中，慢慢靠近蜻蜓是一个循序渐进、变化发展的过程，假如

你太急，蜻蜓可能就飞了，所以需要你耐心地接近，告诉我们寻找真理必然会经

历某些挫折、困难、甚至暂时的失败，但只要坚持，胜利的曙光会降临到你身上。

同时，在《喜悦》中，实践的观点表露无疑，从不知道到清楚地知道，由远到近，

用实践来验证思想的真实性，“时而淡，时而深，就像变色龙一样，忽红，忽青，

忽青，忽绿”、“现在我将它看个分明，原来是一色，阴郁的暗青——”可见实践

能分清混沌，给人一片光明。