第2课 诸侯纷争与变法运动 课件高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上.pptx

第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固

第2课诸侯纷争与变法运动

课程标准与学习目标课程标准了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国时期变法运动的必然性，了解老子、孔子学说；通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义1、时空观念：能利用地图说出春秋战国时期政治的变动情况，从“时空观念”角度认识华夏认同观念的形成。2、史料实证：通过史料分析，认识并理解商鞅变法的影响。3、历史解释：通过史料认识并理解诸子百家的学说主张。4、唯物史观：能从战国时期经济的发展中，认识各国进行变法的必然性。5、家国情怀：认识百家争鸣对中华民族的思想文化留下的宝贵遗产。学习目标

时空概念公元前770年周平王东迁洛邑，史称东周西周(镐京)春秋战国东周(洛邑)(BC770-BC221)BC1046BC770BC476BC221秦朝

一、列国纷争与华夏认同

1.列国纷争①春秋与战国时各诸侯间战争的目的有什么不同？春秋时，各国以尊王为旗帜，战争的目的是建立霸业。战争目的：春秋五霸是齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王战国时，各国以统一为目标，攻城灭国，战争的目的是兼并他国，完成统一。战国七雄：齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩

思考阅读课文“列国纷争与华夏认同”，自主思考以下问题：1、春秋与战国时各诸侯间战争的目的有什么不同？2、与西周时期相比，春秋战国时期在政治局面方面发生了怎样的变化？3、从春秋倒战国，民族关系发生了怎样的变化？原因是什么？◎春秋列国形势图◎战国形势图

②与西周时期相比，春秋战国时期在政治局面方面发生了怎样的变化？据鲁春秋记载，从公元前722年～前479年，诸侯朝齐晋者达33次，而朝周者仅3次；列国间军事行动凡483次。——《中国历史十五讲》西汉学者刘向概括战国时期的混乱局面说：田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序……是以传相放效，后生师之，遂相吞灭，并大兼小，暴师经岁，流血满野。——刘向《战国策(书录)》周礼规定国家举行祭祀大典或葬礼时，天子享用九鼎，诸侯享用七鼎。而在郑庄公(周代郑国第三位国君，公元前743年—前701年在位)的祭祀坑遗址中却出土了“九鼎”。郑庄公举行大典的祭祀坑

“礼乐征伐自天子出”“礼乐征伐自诸侯出”三家分晋和田氏代齐标志着“礼崩乐坏”达到一个新的烈度，周朝传统的政治秩序完全被破坏。周王室衰微，宗法制分封制遭到破坏；国家分裂，列国纷争，政治动荡；权力下移（周天子→诸侯→卿大夫）根本原因：生产力的发展“礼乐征伐自大夫出”

2.华夏认同③从春秋到战国，民族关系发生了怎样的变化？原因是什么？华夏认同“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”华夏作为文化、政治实体。在春秋战国时被周边民族所认同。各族同源共祖的观念得到发展。历史纵横周人在克商之前，即自认是夏的继承者，表明周代在政治上与文化上的正统地位。周朝诸侯也以诸夏作为封建诸国的代称，来区别周人以外的蛮夷戎狄。?从春秋时期，在频繁往来和密切联系中，周边民族国家也产生华夏认同观念。?战国之后，内迁戎狄蛮夷已经逐渐融入华夏族。

中原南蛮北狄西戎东夷华夏认同民族大融合华夏民族得到拓展的原因：西周分封制的影响；春秋战国时期各国的交往、战争的推动；华夏文化的先进性。

华夏文明的先进性：生产力先进(农耕文明)；文化优越(礼乐)；制度优势(分封、宗法制)意义：促进了民族交融，有利于中华民族精神和民族心理的形成。

针对训练1．(2022·河北高考真题·1)“太子”在周代是对天子、诸侯权位继承人的称谓。该词在西周时期青铜器铭文和其他文献中绝少见到，而在春秋时期开始频繁出现。这一现象()A．反映社会尊卑有序B．表明分封制逐渐瓦解C．体现权力过渡平稳D．说明宗法制遭到破坏D

2．(2021·重庆高考·1)西周、春秋时期的“家”，多为一个政治单位，与国对称，即孟子所谓“千乘之国”“百乘之家”；战国至秦汉时期，“家”成为一个社会生产、生活单位，即史书中所谓“编户”“齐民”。造成这种变化的主要原因是()A．分封制的瓦解B．法家思想的发展C．宗法制的建立D．儒家思想的影响A

3．1978年，湖北随县一座战国时期大型贵族墓葬，出土了大量文物，特别是有象征天子权威的全套青铜编钟和九鼎八簋(gui)。经考证，墓主是曾国国君乙，故称“曾侯乙墓”。战国时期的其他诸侯墓中，也发