2025年新高考语作文备考训练：以归零为阶，攀永恒之巅.docx

23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

???有人观察到，现代社会中，许多人在取得一点小成就后便沾沾自喜，导致成长进程缓慢。他们或许能一时登上人生的一个小高峰，但之后便停滞不前，甚至逐渐下滑。

???然而，另一种人生态度则截然不同，他们即便已经登上了人生的高原，也绝不会止步于此。他们选择一辈子都行走在高原上，不断向更高的地方攀登，从不让自己沉沦。而这一切的秘诀，就是他们常常选择“归零”以“空杯”心态迎接新的挑战和机遇。

???以上材料引发了你怎样的思考和感悟？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

一、审题思路指导

1.抓取核心矛盾：材料呈现小成就停滞者与高原攀登者的对比，核心差异在于是否保持归零心态。

2.理解隐喻内涵：高原象征人生成就高度，归零喻指突破舒适区的勇气，空杯强调知识更新与认知迭代。

3.把握写作情境：需在当代青年成长语境下，辩证分析自我满足与持续精进的关系，突出归零对突破人生瓶颈的价值。

4.建立思辨维度：既要肯定阶段性成就的激励作用，更要剖析沉溺现状的危害；既要论述归零的方法论，也要阐明其精神内核。

二、参考立意

主标题：以归零为阶攀永恒之巅?

分论点：

①归零是破除认知边界的利刃（科学认知层面）?

②归零是超越生命惯性的觉醒（精神成长层面）?

③归零是永续文明火种的火炬（文明传承层面）

?三、思辨思维

1.归零本质辨析：不是否定过往成就，而是突破路径依赖。如王羲之《兰亭集序》既肯定雅集盛况，更在后之视今的时空对话中拓展艺术境界。

2.平衡关系论证：归零需以积累为基，如张艺谋在执导奥运会开幕式时，既运用数十年美学积淀，又大胆启用数字科技实现创新突破。

3.现实维度拓展：警惕伪归零陷阱——某些网红刻意制造重新出发人设，实则缺乏实质突破，与真正归零背道而驰。

4.**哲学层面升华**：赫拉克利特人不能两次踏入同一条河流的流动哲学，与庄子虚室生白的留白智慧形成东西方精神共鸣。

四、范文展示

空杯盛星海归零见昆仑

当敦煌壁画在千年风沙中层层覆盖又焕发新生，当三星堆青铜神树在熔铸与重塑间传递文明密码，人类文明的进阶史早已昭示：真正的永恒不在固守巅峰，而在永不停歇的自我超越。那些在人生高原上持续攀登的智者，正是深谙归零奥义的践行者。

归零是破除认知茧房的破壁之举。伽利略在比萨斜塔掷下铁球时，不仅打破了亚里士多德的力学神话，更重塑了人类认知宇宙的坐标系。正如苏格拉底所言：我唯一知道的就是我一无所知。这种智者的谦卑，让达芬奇在67岁高龄仍解剖人体绘制《解剖图谱》，让杨振宁82岁仍在清华讲授普通物理。真正的知识殿堂没有穹顶，每一次归零都是向真理更深处漫溯的航标。

归零是超越生命惯性的觉醒之光。王维在大漠孤烟直的边塞豪情后，于辋川别业重构空山新雨后的禅意美学；苏轼在老夫聊发少年狂的疏狂后，于赤鼻矶头悟得物与我皆无尽的天地大观。敦煌研究院樊锦诗院长守护莫高窟五十载，从青春少女到白发学者，始终以每一天都是新开始的心态破解文物保护难题。这种持续更新的生命状态，恰似敦煌月牙泉——看似静守大漠，实则每滴泉水都在循环新生。

归零是永续文明火种的精神炬光。紫禁城工匠遵循百年大修传统，在梁柱更替间让古老建筑重获新生；日本匠人传承造替制度，每二十年重建伊势神宫，使营造技艺代际相传。故宫博物院单霁翔院长推行数字故宫计划时曾说：最好的保护不是把文物锁进保险箱，而是让传统文化活在当下。这种在传承中创新的智慧，让古老文明在归零重构中永葆青春。

站在文明的长河边回望，埃及金字塔的永恒在于巨石沉默的坚守，而长江黄河的永恒在于波涛不息的奔流。当我们惊羡钱塘江大潮海阔天空浪若雷的壮阔时，更应铭记：正是无数水滴义无反顾地扑向礁石粉身碎骨，才成就了这亘古不绝的澎湃。以归零心态攀登人生高峰者，终将在永恒的跋涉中触摸星辰。