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浅析中国古代到近代的军事思想变化

摘要:中国军事思想时刻都在变化,它主要分为三个阶段：夏、商、西周时期，春秋战国

时期和秦汉至清代时期。每次变化都有着跨时代的意义

关键字:军事思想,兵法,近代革命

不同的时代、阶级和国家，有着不同的军事思想.军事思想是指关于战争、军队和国防

的基本问题的理性认识，是人们长期从事军事实践的经验总结和理论概括。它从人们的军事

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实践中产生，同时又为人们的军事实践作理论的引导。中国上下五千年,每个阶段的军事思

想都在改变.

中国古代军事思想是指夏朝至清朝前期产生和发展的军事理论，它主要分为三个阶段：

夏、商、西周时期，春秋战国时期和秦汉至清代时期。

夏、商、西周时期曾产生过两部较系统记述作战经验和军事原则的兵书--《军志》和《军

政》。《军志》作为西周时期的军事代表作，反映了当时西周时期的军事思想。“有德不可

敌”“‘德’就是‘得’，就是做事做得适宜，于人于己都过得去，无愧于心。它提出人

心向背是战争胜负决定因素的战争观念。《军志》又说：“允当则归”，用兵要适可而止，

不要乐兵好战、穷兵黩武。

到了春秋战国时期，军事战斗开始讲究军事智谋，春秋时期出现了迂回、包围、侧击、

奇袭等机动作战方式。而春秋末期的《孙子兵法》更是表现了当时的军事思想大爆炸。

《孙子兵法》又称《孙武兵法》是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，

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被誉为“兵学圣典”。处处表现了道家与兵家的哲学。共有六千字左右，共十三篇。十三

篇既自成一体，相互连贯，构成了一套非常完整的军事思想体系。其中集中阐述了当时以避

免战争为主的军事思想，认为战争是解决冲突的最后手段。

“不战而屈人之兵”出自《孙子兵法·谋攻》，意思是不通过双方军队兵刃交锋，便

能使敌军屈服。战争本身是损人伤己的事，孙武认为衡量战争取胜的一般原则是以能使地方

土地、将士、官员、兵卒等完整无损的归降为上策。所以百战百胜，虽然高明，但不是最

高明的；在攻城之前，先让敌人的军事能力（包括指挥能力和作战能力）严重短缺，根本无

力抵抗，才是高明之中的最高明的。

到了秦朝，秦始皇的大规模筑长城、修驰（直）道、重兵戍边等军事措施，对后世建设

边防的战略思想，有重大影响。兵书《六韬》，针对频繁的战争，提出了爱惜民力、休养生

息的思想，并对作战指挥机构以及步兵、骑兵的协同作战等作了论述。兵书《三略》，进一

步阐述了“柔能制刚，弱能制强”的朴素的军事辩证法思想，并指出最高统治者必须广揽人

才，重视民众与士卒的作用。

大约从公元960年到1840年，我国经历了宋元明清（前期），这是封建社会会的后期，

也是中国古代军事思想形成体系的重要时期。在哪个时代,武学开始纳入国家教育体系，并

确立了兵书的正统地位。兵书数量繁多，门类齐全，概括性强，自成体系，宋仁宗将〈武经

七书〉列为武学必读之书。使散乱的中国古代军事思想，形成体系，自成一家。

中国近代军事思想是指１８４０年鸦片战争到１９１９年期间形成和发展的军事理论，

它反映了中国近代军事领域发展变化的历史进程。中国近代军事思想是在鸦片战争之后逐渐

形成的。在第一次鸦片战争失败后，中国传统军事思想受到西方资产阶级军事思想的冲击与

挑战，于是导致了中国近代军事思想的产生和发展，同时也为中国无产阶级军事思想的产生

和发展，提供了某些条件。

19世纪40年代，当西方列强手持火枪、乘着载有大炮的战船打开清王朝的大门后，以

林则徐、魏源为代表的爱国人士，认识到西方列强的“船坚炮利”，提出了“师夷之长技以

制夷”的口号，主动了解西方世界，学习外国先进的军事科学技术。在洋务运动期间，清政

府还兴办近代军事工业，仿制西式枪炮战舰，为新的军事思想的产生提供了物质条件。之后

还成立北洋海军，选派学生出国留学，并兴办聘有洋人当教官的军事学堂，从而吸收并贯彻

近代资产阶级军事思想。在清军实行全面变革的过程中，还翻译、编撰了一批军事学术著作，

在中国广为传播。

辛亥革命前后，中国资产阶级力量被推到了前台,成功站上了历史的舞台。在这期间,

新兴的资产阶级为中国近代军事思想的发展中，做出了显著的贡献。在一次次武装起义、讨

伐军阀的战的失败后，孙中山真正了解了建军理论。为了国家复兴,之后