16、漫话津里古镇.docx

漫话津里古镇

高学书

三易其名

一湖烟水环宝地；两岸云山排镇东。津里，这个山青水秀，环境幽美的古老小集镇，六百多年以前，她还是三五渔家、星星灯火的一个小小渡口。

津里这个名字，因三面环水，集镇位于其中而得名。古时津里原名津津。据朱氏德碑和危素撰写的《皇陵碑》记载，明太祖朱元璋的大哥朱镇，生于津津。（即现在的津里）。

到了清朝，津里又称津泥，当时是个二三十户的水围子，围外有稀疏几户人家，因围子四周是水，中间陆地，故叫津泥。太平天国时才集居成镇，太平天国的友军﹣﹣捻军的驻地小营盘，就在津泥的北面。

民国十五年（1926年），津里的杨墅州，创办津里小学，书写校牌时，才将津泥改为津里，直到如今。

二、一副对联

清朝光绪二十七年（1901)，徽州人杨士晟，做过苏州道台，知识渊博，善书法，曾为津里杨家祠堂，书写杨氏宗祠四字。为教育其宗族，撰写了一副对联：辞金愧友，立雪尊师。旨在教育后生们要树立廉洁奉公，和尊师重德的风气。每年春节，津里凡是姓杨的人家，都要张贴此联，一直延续至今。

上联是引用杨震拒贿的典故。杨震东汉华阳人，字伯起，少好学，明经博览，时称关西孔夫子。五十岁，任荆州刺史，为官清廉。他有一好友王浩瀚的表兄苗某吃了官司，一日深夜，王携带纹银五百两，欲行贿于杨震，求杨为他表兄开脱。杨震不顾好友，当场拒贿。王浩瀚再三劝收，并说：夜间无人知晓，收下何妨？杨震严肃地说：不是天知、地知、你知、我知吗？故姓杨的称四知堂。由于杨震拒不受贿，王浩瀚只好抱愧而退。

杨震是个封建时代的官吏，在当时社会，他能如此清廉，不循私情，维护法纪，距今虽已一千余年，仍可为后人镜鉴。

下联是引用程门立雪一则成语。说的是，宋代将乐人杨时，字中立。据宋史《杨时传》记载，杨幼时天资聪颖，能写一手好文章，年龄稍大就专心研究经史。熙宁九年考中进士。当时，河南的程颢、程颐弟兄二人已很有名气，附近很多慕名之士都来听他讲学。杨时不去做官，特地赶到河南颖昌，拜二程为师。后来回南方时，老师程颢亲自送他，高兴地说：我所讲的道理，将传到南方去了。

杨时回到福建家乡之后，又在江苏无锡讲学。四年后得知老师程颢不幸去世，前去河南吊唁。在洛阳遇见程颐老师，他和同学游酢（zuo）去见程颐，看见程颐正坐在那里打瞌睡，未敢惊动，就站在门外等候。那天正好下雪，等程颐醒来，才看到他们站在门外，而地上的雪已积了很厚，可见已等了很久。后来人们就把这事，作为尊师重道的故实。

三、三十年代的津里小学

三十年代初，津里文化十分落后，仅有两所私塾。少数财主家子弟，都到外地就学，多数贫户孩子，失去入学机会。津里的一些热心教育人士，自发献款，办起了一所贫民夜校。

津里中心小学，创建于民国十五年（1926)，其前身就是贫民夜校。起初设在杨氏宗祠，开设四个班，共有学生二百余人，由地方进步青年，担任义务教师。教材是自编小册子，叫贫民干字课，内容是社会上常用的词语。办学经费，是地方筹划的。招收的学生，大都是贫户的孩子。民国二十年（1931)，这所贫民学校，由盱眙县政府接办（当时嘉山尚未设治，津里属盱眙县辖），改名为盱眙县津里中心小学。校址迁至津里南头（现供销社住址）。新建校舍约三十间，有大礼堂，教师宿舍，还有操场、校园。开设八个班，由盱眙县政府委派津里杨墅州任校长，龚省三任教导主任，先后聘请的教师有金公亮（共产党员）、何均生，及女教师李必如等。

共产党员金公亮，利用学校阵地，进行革命活动，结合课堂教学，灌输马列主义真理。他联络倾向共产党的教师，贯彻陶行知先生倡导的手脑相长，知行合一的教育思想。金老师通过各种方法，潜移默化地宣传革命道理，师生中传诵着一些革命的诗歌。如：胎儿是胎母的破坏者，鸡雏是鸡卵的破坏者。旧的不破坏，新的不会来。及《梦见妈妈》:妈妈呀！儿岂愿把美丽的家乡忘记，为实现小我的理想，必须铲除大地的疮夷……

体育教师国民党员李德斋，却加以干扰，宣扬实施党国教育，反对学习晓庄师范的教学经验。因此，李对金公亮多方抵制。他认为金在语言行动上，和社会不相融洽。他平时对一些倾向共产党的教师也非常注意，发现有可疑的地方，就向校长杨墅州回报，说津里小学教师中有共产党在活动，提请校长注意。杨校长一心办学，任人唯贤，并未理会他的挑唆。一天，李在学生中查出一本活页文选，便以此为依据，大放厥词，一口咬定金公亮为怀疑对象，迫使校方解聘。当时在国民党的压力下，杨墅州也无能为力，只好忍痛割爱，让金公亮离开了津里小学。

金被解聘后，李德斋一伙气焰更加嚣张。他们在学生中大肆搜查，将一些活页文选和进步书刊全部焚烧，并在校内造成恐怖气氛。此后，教师辞聘、学生减员，校长杨墅州也被李等上告纵容异党活动，而被盱眙县政府免了职。

四、津里业余剧团

千古英雄收眼底，数声雅调拓胸襟。京剧是津里小镇的传统文娱活动。早在四十年代初，津里就有一个俱乐部，设在津