人教版新课程标准高中语文选修先秦诸子选读-六、我善养吾浩然之气教学课件幻灯片PPT.pptxVIP

我善养吾浩然之气

—孟子;温故而知新;;揠苗助长;揠苗助长的寓言现在是什么意思？;看孟子是

如何阐述的？;第一则;（公孙丑问曰）：“敢问夫子恶（）乎长（）？

曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”

“敢问何谓浩然之气？”

曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以（）直（）养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁（）也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊(）于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉，而勿正（），心勿忘，勿助长也。无（）若宋人然。宋人有闵（）其禾苗之（）不长而揠（）之（）者，芒芒然（）归，谓其人曰：‘今日病（）矣！予助苗长矣！’其子趋（）而往视之，苗则槁（）矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也，——非徒无益，而又害之。”

;①其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道，无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。”;

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;第二则;景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄”;孟子曰：是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。;;1、本章关键词是什么？论题是什么？;3、本章开篇提到非常厉害的两人“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”的公孙衍和张仪，景春是如何看待公孙衍和张仪的？孟子认为他们称得上“大丈夫”吗？;4、历史上哪些人可以称上大丈夫呢？;小结：;第三则;孟子曰：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。;故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

;人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”;思考;;思考;;总结：;;牛刀小试;（一）阅读下面的文字，完成1—4题。

孟子曰：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”（《孟子·告子下》）

1.下列句子中加线词的解释，不正确的一项是（）

A.傅说举于版筑之间 举：被举用，被选拔。

B.曾益其所不能 曾：同“增”，增加。

C.衡于虑，而后作 作：发作。

D.出则无敌国外患者 出：在外面，指国外。;2.下列句子中，与“舜发于畎亩之中”的“于”字意思不同的一句是（）

A.然后知生于忧患B.刻唐贤今人诗赋于其上

C.战于长勺D.或重于泰山

3.下面对所选文段内容的理解不正确的一项是（）

A.作者认为人才是在艰苦环境中造就的，因此要增长才干，必须先经受艰苦磨炼。

B.本文在论述造就人才问题时，强调了客观条件和主观因素两个方面的作用。

C.文章在阐述的思路上，先从国家再说到个人，这样使文章论述层次显得很清楚。

D.本文中心论点是“生于忧患，死于安乐”。;（二）默写填空：

⑴曰：“我知言， 。”

⑵ ， ， ：此之谓大丈夫。

⑶故天将降大任于是人也， ，劳其筋骨， ， ， ， ， 。

⑷ ，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知 。;谢谢！