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文章各部分主要写了什么内容?第一部分:第二部分:第三部分:第四部分:通过对莫高窟道士塔的介绍引出了王圆箓和莫高窟的关系。叙述王道士在敦煌的所作所为。写王道士发现敦煌藏经洞的情况和他对藏经洞的处置情况。写这场悲剧的终结。既写出了中国敦煌研究家的辛勤工作,也写出了作者对敦煌历史的忧思,同时还给世人以警醒。思考:敦煌文物毁坏与流失这一事件出现的原因是什么?作者对敦煌文物的毁坏与流失这一事件是怎样评价的?(可用文中的句子回答)如何理解这个评价?谁之过?作者表现出怎样的心情?王道士?外国冒险家?满清官员?我见过他的照片,穿着土布棉衣,目光呆滞,畏畏缩缩,是在那个时代到处可以遇见的一个中国平民。他原是湖北麻城的农民,逃荒到甘肃,做了道士。几经转折,不幸由他当了莫高窟的家,把持着中国古代最灿烂的文化。悲剧中错步上前的小丑----王圆篆王道士做了些什么事情?是个什么样的形象?作者对他是什么样的感情?1用石灰粉刷壁画2砸毁雕塑3发现莫高窟文物,在官场上送来送去4贪小利,被外国冒险家骗去大量文物为什么他会成为一个罪人?是那个时代随处可见的一个中国平民无知愚昧贪利畏缩客气爽快达观认真虔诚变了味的美德王道士是敦煌文化的罪人,但是他太卑微太渺小,太愚昧,不能肩负起这笔文化重债。这是一个巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。
(惋惜与痛苦)
(痛恨与无奈)?
[问]:大家想一下,这篇课文题为《道士塔》,在里面的塔是怎样的?作者有特别写了哪一个?这样写有什么意义?几座僧人圆寂塔:坍弛、木桩、黄泥、青砖王道士的塔:保存的较为完整,有碑文从“坍弛”和“完整”,“历代僧人的贫苦”和“王道士的富裕”相对比,来表现道士生前以牺牲文物为代价换得富裕,保存了自己的塔,也留下了耻辱,颇含讽刺意味。找找描写外国劫掠者的句子莫高窟壁画,空白位是被盗粘走的壁画敦煌328窟唐代塑像,图中用圆圈标注的地方,原有一尊菩萨,被英国人盗走,现存波士顿博物馆。现在还能看出地上留下的一个圆坑。1907年3月,为英国服务的匈牙利人斯坦因,他仅用40块马蹄银(合200两)贿通王道士,骗走六朝至宋代的经卷、写本共7大箱约万余卷,以及5大箱装有仔细包扎好的绘画绣制品等艺术古物,约500余幅。10月份,斯坦因又委托蒋孝琬和另一个中国人潜回莫高窟,又诱取了230捆手稿。1914年,斯坦因第二次来敦,又从王道士手中骗买走足足四大箱,600多卷经卷。斯坦因也因此而被英王封为爵士找出文中描写满清官员的句子?中国是穷。但只要看看这些官僚豪华的生活排场,就知道绝不会穷到筹不出这笔运费。几经转折,不幸由他当了莫高窟的家真不知道一个堂堂佛教圣地,怎么会让一个道士来看管。中国的文官都哪里去了,他们滔滔的奏折里怎么从不提一句敦煌的事由?中国是穷。但只要看看这些官僚们豪华的生活排场,就知道绝不会穷到筹不出这笔运费。中国官员也不都是没有学问,他们也已在窗明几净的书房里翻动出土的经卷,推测书写的朝代了。王道士第一次把一束经卷送给肃州兵备道廷栋时,廷栋对经卷的书法产生了兴趣,他研究得出的结论是:经卷的书法的书法不如他的好!叶昌炽,第一位研究藏经洞出土文书的学者。光绪三十二年卸任后,仍在《日记》中不时记录有关敦煌写本的消息,尤其对自己当年视学仅至酒泉,而未能西出嘉峪关,尽取藏经洞宝藏,愧疚不已。他们在沙漠燃起了股股炊烟,而中国官员的客厅里也正茶香缕缕。愤恨、无奈对于这一文化悲剧,作者表现出怎样的心情?“我好恨!”(1)绘声绘色对王道士心理活动描写和罪行细节描写。写作手法:作者是怎样来写这种“恨”的?(2)含蓄蕴藉第二部分中的四个“惨白”含义?前两个是真实情况,后两个是混乱,表达作者难以言表心里的痛苦。(3)时空交错跨越时空,回到20世纪初去,亲眼目睹王道士毁坏敦煌文物的情形。写作手法:作者是怎样来写这种“恨”的?(4)反语(5)对比欧美艺术家有突破,歆羡东方艺术,中国文官昏庸,无视艺术,无知道士掌管佛教艺术相关连接:历史的悲剧,在今天,仍在上演着……
[新华网布鲁赛尔5月6日电]??美英联军攻入伊拉克首都巴格达不久,各地哄抢成风。被联合国教科文组织列为世界11大博物馆之一的伊拉克国家博物馆内的28个博物馆,也被不法分子的糟蹋、劫掠,丢失的艺术品达17万件之多。收藏有人类早期文明之一的美索不达米亚的证明和《古兰经》最古老的版本之一的博
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