2024年春九年级语文下册第一单元2孔乙己鲁迅孔乙己的现实性与象征性析素材北师大版.docVIP

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析鲁迅《孔乙己》的现实性与象征性（节选）

咸亨酒店：旧中国社会的象征。

《孔乙己》的故事发生在鲁镇里的咸亨酒店。《呼喊》里的《明天》也发生在鲁镇，小说中的人物（群众）常去喝酒的地方也叫咸亨酒店。酒客中红鼻子老拱，蓝皮阿五，包括掌柜的都是些无赖之流，不是想调戏妇女，就是骗钱混饭。另外《风波》也有鲁镇和咸亨酒店，不过这次鲁镇是个水乡，而酒店却在城里，收集在《彷徨》里的《祝愿》背景也叫鲁镇。

鲁镇在鲁迅小说中，就像以其他地名出现的背景如《家乡》中的家乡、《阿Q正传》的未庄、《长明灯》的吉光屯、《在酒楼上》的S城，不但地方原型都是绍兴（包括他母亲家乡安桥头），这些地方都是象征旧中国社会，从前我用《家乡》中的家乡作为例子分析过这个象征结构之内涵。鲁镇也好，家乡也好，只是一个大背景，鲁迅喜爱把旧中国的社会及其群众浓缩成一间酒店，在《孔乙己》《明天》《风波》《祝愿》中这意象叫作咸亨，在《长明灯》和《药》里只称作茶馆，没有明确的招牌。

在鲁迅故家对面，同时又是由周家的亲戚经营的酒店，一旦写进小说后，就变成旧中国的一个缩影，怪不得他在这篇小说的后记中说，“这一篇很拙的小说……单在描写社会上的或一种生活。”这个酒店的酒客，很清晰有两个不同的等级：出卖劳力为生的短衣帮和以地主、读书人、有钱人为主的长衫客两种。短衣帮只能站立在柜台外喝酒，长衫客则可走进屋里的雅座，叫酒叫菜，渐渐吃喝。在这小小的酒店里，除了顾客与顾客之间的阶级差别，酒店职员也有极大的等级差别。掌柜的严厉冷酷，对小店员常摆出一副凶脸孔，嫌他“太傻”，不准他侍候长衫客，“幸亏荐头的情面大”，才没有被辞退。小店员连言笑都要看掌柜的脸色。顾客与掌柜、小店员之间也不信任，因为掌柜唯利是图，卖酒要羼水以牟取利润。孔乙己当然穷困潦倒，地位低微，掌柜、长衫客把他践踏，但其他同样被羞辱、被损害者，如短衣帮，也同样对孔乙己冷酷无情，加以讥笑。连可怜的、地位低微的小店员对恳切教他写字的孔乙己也反感，认为他是“讨饭的人”，不配考他。的人与人之间的关系，国民精神的麻木愚昧、冷酷无情，孔乙己双层性的悲剧：被压迫与被羞辱者的悲剧，这些不正是当时中国“病态社会”及其“不幸的人们”的象征吗？就因为鲁迅把旧中国缩小成一个鲁镇，又把焦点放在咸亨酒店，旧社会的各种症结都立体的通过酒店这个象征表现出来。

鲁迅的象征现实主义是使他的写实小说比其他同代人的要困难和具有深度的一大缘由。惋惜目前一般人只留意《狂人日记》和《药》，而这篇小说是“气急虺”的作品，不算是最好的作品。鲁迅的另一篇象征现实主义代表作是《家乡》，其中家乡这一象征也是强有力的代表旧中国之一个象征。这两个象征成为相互协作的一对。家乡以故家为缩影，人物事务发生在房屋内，而鲁镇以大门放开的酒店为焦点，悲剧在街边的柜台旁产生。

鲁迅在他的生活阅历中，在众多相关的人物身上，整理出一些跟孔乙己这个旧学问分子的典型形象有关的特点，然后创建了一系列具有象征性的形象、场景和对话，就因为通过这个结构，这篇只有二千多字的小说才能产生强大的爆炸力。

我读《孔乙己》，首先是感受到它的视觉形象特殊剧烈。鲁迅把孔乙己困难的一生，把原来应当运用的叙述文字，节缩、提炼成一座座雕塑。孔乙己在小说中只出现四次，每次鲁迅都用一座塑像代替了许很多多的叙述文字。第一次，孔乙己是以这样的形象出现在咸亨酒店的：

之乎者也。

第一个句子“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”是这尊雕像的主要相貌。它是孔乙己一生的写照，包括他的身份、身世、性格及其生活的社会背景。他身材高大，受人注目，因为他原是读过书的人，只是在连半个秀才捞不到后，才沦落潦倒，以致偷东西被人打断腿。最终出现，断了腿，爬着走路，柜台里的人都看不见他，那是象征他已被践踏、潦倒卑下了。他的破烂长衫是他遗忘不了读书人、君子高尚身份的内在意识的标记。他有高大身材（有力气）可以劳动，中了旧思想的毒素，使他被上下阶层的人所践踏。

孔乙己“脸上皱纹间时常夹着些伤痕”，这些新旧的疤痕又包涵着多少社会的残酷，及他自己好吃懒做的性格。孔乙己的悲剧是双重性的，他一方面是旧读书人的悲剧，也是底层社会被压迫与被羞辱者的悲剧。

孔乙己其次次出现在小说里，是以这尊雕像出现的，他的身边多了一位小店员：

孔乙己刚用指甲蘸了酒，想在柜上写字，见我毫不热心，便又叹一口气，显出极惋惜的样子。

当孔乙己在第三次出现时，更被一群孩子包围住，“他便给他们茴香豆吃，一人一颗。”这座雕像刻上他和孩子们。这表示在他迂腐的思想之内，还有一颗和善和恳切的心。他在咸亨酒店，品德比别人都好，醇厚，从不拖欠。他的叹息，除了因为了解到自己的卑下，成为众人轻视、讪笑、欺凌、羞辱的对象，也悲叹年青一代尽然也参与进入以他人的耻辱和苦痛为欢乐的群众队伍。他原来觉得成人社会的冷酷与无情，才转向小孩