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美美与共,天下大同
1、阅读下面的材料,按要求作文。
“万物并育而不相害,道并行而不相悖。”语出《礼记·中庸》,意思是万物共同在一起生长而不相互残害,道在一起施行而不相违反。
各美其美,美人之美,美美与共,天下大同——费孝通
文明是多彩的,人类文明因多样才有沟通互鉴的价值。——习近平
大同是中国古代思想,指人类最终可达到的志向世界,代表着人类对将来社会的美妙向往,也显示出对待文化多元性的传统才智。中华民族历来追求大同,但当今世界,也有人对此持不同看法。以上材料触发了你怎样的联想和思索?请写一篇文章,谈谈你的看法。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露信息;不少于800字。
答案
1答案:从汉字看文化的包涵性
随着时代的发展,国与国不再是一个个分别的主体,彼此间的联系渐渐加强,渐渐走向融合。而语言作为文化传播的媒介与工具,也有了自身的变更,这种变更来源于人们不同的思维碰撞、不同行为方式的冲突。归根结底,还是文化在其中起着潜移默化的作用。《现汉》自1978年至今的五次改版便完备地诠释了这点,虽然这种变更遭到了部分人的指责,但不行否认的是:当今文化须要有包涵性,与此同时,毫无疑问的,这种“包涵”必将带来巨大的好处。
汉字作为中华文化的特别象征,具有极强的影响力,而《现汉》作为最权威的收录现代汉语的词典,便相当于中国的名片。它收录“洋文”以一种无声的方式表达着对异域文化的敬重和包涵,所以,并不是《现汉》的身材“放低”了而是文化起先渐渐相互包涵了。汉字只是众多中国文化中的一小部分,从其他方面:衣、食、住、行也不难看出各种不同的文化在渐渐磨合、碰撞、融合。这种变更是顺应时代潮流的,是大势所趋的,人不能始终生活在一成不变的小圈子里,这种变更带给后辈的不仅是词汇量的丰富,更是开阔眼界的机会,使认知不再停留在我国家的”,更多的停留在“世界的”。
更进一步说,让眼光凝视于“国家”这一层面上,这种包涵更代表着中国对自身文化的自信与对他国文化的认同,这种“包涵”不是狭隘的。面对他国文化的冲击,中国“取其精华,去其糟粕”,使“他人的”变成“自己的”,在此过程中完善并提升自身文化,令国家在今后的发展中更加有利且快速,如鱼得水。可以说,中国利用对《现汉》改版这一方式向他国呈现独一无二的中华文化的风采是非常睿智与自信的。
林则徐曾说:“海纳百川,有容乃大。”中国在呈现其自信力的同时,也获得了他国的敬重。外国人也在渐渐接纳与汲取我们的文化,而正是这种接纳与敬重令中国在国际舞台上发挥着越来越重要的作用,也正是这种接纳与敬重令中国日益强大。
从汉中看文化的包涵性,看的不仅是文化,更是一个国家的自信力与实力,若一个国家连接受他国文化的志气都没有,那何来“强国”之说呢?
中国恰恰做到了,包涵了他人也证明白自己,以此换来的是他国对我国的敬重。由此可见,以一种和平有益的方式呈现自信、应得敬重——包涵,何乐而不为呢?
解析:命题方式:任务驱动型作文审题要点:任务驱动型作文的审题一般留意材料中的关键词和材料的主旨进行立意。题目提出了明确的写作任务,即当今世界也有不赞同追求天下大同的人,写作时应当以这类人为对象,以劝服或感染他们。抓住材料关键词:大同思想立意。详细过程:首先要理解所给的三则材料的意思和内涵。1、万物并育而不相害,道并行而不相悖的意思是:万物同时生长而不相妨害;日月运行四时更替而不相违反。是一个宇宙大自然的法则,要实现社会和谐,就要提倡:万物并育而不相害,道并行而不相悖的包涵精神与和合之道。同时也是一种哲学的相辅相成的辩证关系:就是说,各种物种共同存在而并不相互影响(危害),各种道理、道路共同存在而并不冲突。看似一种简洁的相辅相成的统一关系,其实也是一种选择和竞争的辩证关系。2、各美其美,美人之美,美美与共,天下大同的意思是:先是发觉自身之美,然后发觉、观赏他人之美,再到相互观赏、赞美,最终达到一样和融合。各美其美,是说敬重文化多样性,首先要敬重自己民族的文化,培育好、发展好本民族文化。因为敬重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。每个民族的文化都有自己的精粹。在一个民族的历史与现实中,民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用,是本民族生存与发展的精神根基。美人之美,就是要敬重其他民族文化。承认世界文化的多样性、敬重不同民族的文化,必需遵循各国文化一律同等的原则。在文化沟通中,要敬重差异,理解特性,和谐相处,共同促进世界文化的旺盛。美美与共,天下大同,即敬重文化多样性是实现世界文化旺盛的必定要求。文化既是民族的又是世界的。各民族文化都以其显明的民族特色丰富了世界文化,共同推动了人类文明的发展和旺盛。只有保持世界文化的多样性,世界才更加丰富多彩,充溢朝气和活力。3、文明是多彩的,人类文明因多
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