【文言文阅读】2025届高三下2月名校模拟题精选二.docx

【文言文阅读】2025届高三下2月名校模拟题精选二

一、（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）

阅读下面的文言文，完成10~14题。

材料一：

太公望东封于齐，齐东海上有居士曰狂矞、华士，昆弟二人立议曰：“吾不臣天子，不友诸侯，耕作而食之，掘井而饮之，吾无求于人也。无上之名，无君之禄，不事仕而事力。”太公望至于营丘，使吏执而杀之，以为首诛。周公旦从鲁闻之，发急传而问之曰：“夫二子，贤者也，今日飨国而杀贤者，何也？”太公望曰：“彼不臣天子者，是望不得而臣也；不友诸侯者，是望不得而使也；耕作而食之，掘井而饮之，无求于人者，是望不得以赏罚劝禁也。且无上名，虽知，不为望用；不仰君禄，虽贤，不为望功。不仕，则不治；不任，则不忠。且先王之所以使其臣民者，非爵禄则刑罚也。不服兵革而显，不亲耕耨而名，又非所以教于民也。今有马于此，如骥之状者，天下之至良也。然而驱之不前，却之不止，左之不左，右之不右，则臧获[注]虽贱，不托其足。臧获之所愿托其足于骥者，以骥之可以追利辟害。今不为人用，臧获虽贱，不托其足焉。行极贤而不用于君此非明主之所以臣也亦骥之不可左右矣是以诛之。”

势不足以化则除之。患之可除，在子夏之说《春秋》也：“善持势者，蚤绝其奸萌。”是以太公望杀狂矞，而臧获不乘骥。

(节选自《韩非子·外储说右上》)

材料二：

夫执不仕者，未必有正罪也，太公诛之。如出仕未有功，太公肯赏之乎？赏须功而加，罚待罪而施。使太公不赏出仕未有功之人，则其诛不仕未有罪之民，非也；而韩子是之，失误之言也。

治国犹治身也。治一身，省恩德之行，多伤害之操，则交党疏绝，耻辱至身。推治身以况治国，治国之道当任德也。韩子任刑独以治世，是治身之人任伤害也。韩子岂不知任德之为善哉？以为世衰事变，民心靡薄，故作法术，专意于刑也。夫世不乏于德，犹岁不绝于春也。谓世衰难以德治，可谓岁乱不可以春生乎？人君治一国，犹天地生万物。天地不为乱岁去春，人君不以衰世屏德。孔子曰：“斯民也，三代所以直道而行也。”

(节选自王充《论衡·非韩》)

[注]臧获：古代对奴婢的贱称。

10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将正确答案序号写在答题卡相应位置，每写对一处给1分，超过三处不给分。(3分)

行极贤①而不用②于君③此非明主④之所以臣也⑤亦骥之⑥不可左右矣⑦是以诛之。

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)

A.东，名词作状语，与《赤壁赋》中“顺流而东也”的“东”用法相同。

B.事，从事，做，与《论语·阳货》中“迩之事父”的“事”意思不同。

C.左，使动用法，与《苏武传》中“欲因此时降武”的“降”用法相同。

D.是，这，与《答司马谏议书》“是而不见可悔故也”的“是”意思不同。

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)

A.狂矞、华士二人声称不臣服天子，不结交诸侯，自食其力，不求于人，太公望认为他们不能为自己所用，因此将他们处死。

B.周公旦发公文问诛杀贤者的原因，太公望对此进行了解释，并用奴婢不愿寄脚力于不能被驾驭的良马上作类比进一步说明。

C.人们要想修养自己的品德，就要增加给别人的恩惠，减少伤害别人的行为，否则就会和亲戚朋友交情疏远、关系断绝。

D.在王充看来，韩非子不知道用道德治国是个好办法，只会一味制定和使用刑法去改变社会衰败、百姓心态奢靡轻薄的状况。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

（1）不服兵革而显，不亲耕耨而名，又非所以教于民也。

（2）天地不为乱岁去春，人君不以衰世屏德。

14.对太公望杀狂矞、华士的行为，韩非子和王充各有何看法？请简要分析。(5分)

二、（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成10～14题。

材料一：

秋七月己丑，瓦刺也先寇大同，参将吴浩战死，下诏亲征。吏部尚书王直帅群臣谏，不听。癸巳，命郕王居守。是日，西宁侯宋瑛、武进伯朱冕与瓦剌战于阳和，败没。甲午，发京师。乙未，次龙虎台。军中夜惊。丁酉，次居庸关。辛丑，次宣府。群臣屡请驻跸，不许。丙午，次阳和。八月戊申，次大同。镇守太监郭敬谏，议旋师。己酉，广宁伯刘安为总兵官，镇大同。庚戌，师还。丁巳，次宣府。庚申，瓦刺兵大至，恭顺侯吴克忠、都督吴克勤战没，成国公朱勇、永顺伯薛绶救之，至鹞儿岭遇伏，全军尽覆。辛酉，次土木，被围。壬戌，师溃，死者数十万，帝北狩。甲子，京师闻败，群臣聚哭于朝，侍讲徐珵请南迁，兵部侍郎于谦不可。乙丑，皇太后命郕王监国。戊辰，帝至大同。己巳，皇太后命立皇子见深为皇太子。辛木，帝至威宁海子。甲戌，至黑河。九月癸未，郕王即位，遥尊帝为太上皇帝。

（节选自《明史·英宗本纪》）

材料二：

英宗之北狩也，王振导之，振之罪不可追矣。然振之罪，在于激变，而不在于奉上皇北行也。当是时，六