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河北省衡水中学2025届高三语文下学期其次次调研考试试题

本试卷满分150分，考试时间150分钟。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一∶

一切真历史都是当代史，意大利学者克罗齐的这句名言常被引用，其所要表明的是，人们的历史相识受到现实社会生活的剧烈影响，一切历史相识都会打上现实社会的烙印。

但学界诸多论者在引述这句话时，均将真字去掉而成为一切历史都是当代史。笔者以为或有所不妥。克罗齐称；人们称作或想称作非当代史或过去史的历史，若真是历史……则也是当代史，在历史著作的实际中，这一命题的正确性很简单证明，并获得丰富和清晰的例证，而他所做的是要变更一切真历史都是当代史这一命题的荒谬外观。事实上，随着社会时代的发展，人们历史相识的发展趋势无疑是在不断地进步与深化，渐渐趋于真。假如引述克罗齐此语时将真字去掉，改为一切历史都是当代史，这句话中所蕴涵着的意思就发生了重要的变更，不再是克罗齐的原意。

一切历史都是当代史。西方学界对于历史与现实的关系作如是观者不乏其人。卡尔曾谈到，历史上的—些伟人，他们的言行远远地超越了他那个时代，只是后人才相识他们的宏大，并宣称我们只有依据现在，才能理解过去。中国学者亦有类似的相识。对现实生活的体验、视察，确有助于人们对历史问题的相识，在人们相识历史的活动中，这种状况是普遍存在的。

以笔者陋见，现实社会对史学的要求和影响，虽然确定不都是正值的，但却是难以摆脱的，因为史学家作为现实社会中活生生的人，无力、无法拒绝当代的影响。以美国史的探讨为例，如前所述，正是由于现实对美国史探讨的介入，带来美国史学的空前旺盛……在美国历史上几乎全部的重大问题上，都出现了从正统说明、修正说明、后修正说明到新综合说明的演化……这太好了！若仅仅如此，没有任何问题了，都真了，真到此为止了，那下一个当代的历史学家还有什么事情可做呢？莫非当代的史学家们就真是真得不愿给后来的同行们留下一些什么可接着做的事情吗？

其实，史学家们不断地对过往的历史作出新的、当代的、真的说明。之后，人们又将意识到历史书写中存在或出现的新的问题了，又不真了，怎么办？这个任务自有下一个当代来完成。还是卡尔说得好∶历史是历史学家与历史事实之间连绵不断的、互为作用的过程，就是现在跟过去之间永无休止的对话。

须要指出的是，依据马克思的唯物史观，人类社会的历史是真实的，也是客观的，过去发生过的历中事实是独立于人们的主观意识的—种客观存在，所以—切直历史都是当代史这一克罗齐命题中所蕴含着的历史相识论方面的合理性虽然是自不待言的，但是西方学界的历史相对主义，在阐明白人们相识历史真相过程中存在着巨大困难这一事实之后，进而否认历史真相的客观性，这就走过头了，是我们所不能接受的。

（摘编自李学智《历史与真历史》）

材料二∶

历史是真实界的生命过程。前一刻的生命演化到现—刻的生命，这现—刻的生命，就超越了前一刻的生命，包涵了前一刻的生命。因此，前一刻的生命并未过去，它生了现一刻的生命，就没入现一刻的生命里面。至此，我们也就可以明白克，罗齐的另一个基本原则，就是一切历史都是现时底，没有所谓过去史。

和现在史一样，过去史的条件是；它所叙底事必需在它的作者的心灵中回荡；作者须有证据

在面前，而那些证据必需是可理解底。明显只有现.时生活中某—种爱好才能，发动—个历中家研讨过去底事实。这过去底事实并不针对着一种过去底爱好，而是针对着一种现时底爱好，因为它与现时生活的一种爱好打成一片。比如说古希腊内战史，墨西哥艺术史，或是阿拉伯哲学史，在现时它们对于我毫无爱好，所以在现时它们对于我并非历史，至多只是一些历史著作的名称。在曾经思索或将要思索它们底人们的心中，它们曾经是，或将会是历史。

总之，没有一个过去史真正是历史，假如它不引起现时底思索，打动现时底爱好，和现时底心灵生活打成一片。过去史在我的现时思想活动中才能复苏，才获得它的历史性。所以一切历史都必是现时史。

（摘编自朱光潜《克罗齐的历史学》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）

A.卡尔宣称我们只有依据现在，才能理解过去，意思是说现在的我们获得了更为丰富的历

史资料，因而更加精确而清晰地把握历史。

B.对于过往历史的真的说明，很难画上休止符，因为随着当代的不断出现，历史学家和

历史事实之间必将进行一场场新的对话。

C.西方学界的历史相对主义，基于相识历史真相的巨大困难，否认历史真相的客观性，这与

一切历史都是当代史的观点是基本一样的。

D.古希腊内战史，墨西哥艺术史，或是阿拉伯哲学史，因为探讨者对它们产生了爱好并进

行了思索而以历史而非历史著作的名称存在。

2.依据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（）（3分）

A