2024_2025学年高中语文第四单元古典诗歌114诗经两首氓教案2粤教版必修1.docVIP

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诗经

【教学目标】

了解《诗经》的基本常识，驾驭其重章叠句的形式特点，深刻体会比、兴的艺术手法。

培育和提高学生精确把握作品的思想感情的实力。

【教学重难点】

重点：引导学生分析《诗经》中的人物形象及领悟比、兴的艺术表达手法的妙处。

难点：品尝诗歌的语言，精确把握诗中人物的情感。

【教学过程】

《氓》

导入：

“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，信任大家对这句诗并不生疏。这句诗是出自《诗经》中的《关雎》。这首诗堪称是我国爱情诗之鼻祖。爱情是人类永恒不变的话题。只要有人的地方，就会有爱情故事。大家听过很多现代人的爱情故事，那么，在遥远的古代，他们的爱情故事又是怎样的呢？今日，我们一起走进先秦时期的卫国，体会在那个时代发生的一个凄美的爱情故事。

《诗经》简介

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。记录了西周初年至春秋中期的500年间的社会生活。原本只称《诗》，共305篇，所以又称“诗三百”。《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。“风”又称15国风，共160篇，大都是民间的歌谣，最富思想意义和艺术价值，成为我国现实主义诗歌的源头。“雅”分大雅和小雅，共105篇是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。“颂”分周颂、鲁颂、商颂，共40篇，是宗庙祭祀的乐歌。《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类，与风、雅、颂合称为《诗经》六义。

诵读课文，并讲解文中重点字词的读音、释义。

讲授课文：

1.内容简介

《氓》是一首叙事诗。叙事诗有故事情节，在叙事中有抒情，争论。作者用第一人称“我”来叙事，采纳回忆追述和对比手法，请一位同学说说故事情节。

全诗分六章，每章十句（十个分句，可分成五个复句）。

第一、二章追述恋爱生活。女主子公“送子涉淇”，又劝氓“无怒”；“既见复关，载笑载言”，是一个热忱、温顺的姑娘。

第三至五章追述婚后生活。第三章，以兴起，总述自己得出的生活阅历：“于嗟女兮，无与士耽！”第四章，以兴起，概说“三岁食贫”，“士也罔极，二三其德”。

第六章表示“躬自悼矣”后的感受和决心：“反是不思，亦已焉哉！”

作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节线索叙事。作者通过写女主子公被遗弃的遭受，塑造了一个勤劳、温顺、坚毅的妇女形象，表现了古代妇女追求自主婚姻和华蜜生活的剧烈愿望。

2.鉴赏要点

（1）回忆和对比

明确：《氓》是女主子公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用对比的手法。女主子公自身婚前婚后形成对比。婚前，“总角之宴，言笑晏晏”，“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”，“我”纯真、热忱。婚后，“夙兴夜寐，靡有朝矣，”“静言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受耻辱。更突出的思想上起了深刻的改变：“于嗟女兮，无与士耽!”“女之耽兮，不行说也”。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主子公的性格特点和性格改变。氓，婚前婚后也形成了对比。婚前，“氓之蚩蚩”，婚后，“女也不爽，士贰其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至凶暴起来。在恋爱、生活的对比中，女主子公还相识到了在恋爱婚姻生活中男女是不同等的，从苦痛的经验中等到了教训：“于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，尤可说也，女之耽兮，不行说也。”她懊悔多于哀伤，决绝而不留恋：“反是不思，亦已焉哉！”表现出她醒悟、刚烈的性格特点。

《诗经》开创比、兴手法。《氓》中哪些诗句是比兴句？好处是什么？

明确：“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚”及“桑之落矣，其黄而陨”是比兴句。其好处是：结构上，①在叙事中插入比兴句，使叙事短暂中断，这样就避开了叙事的平铺直叙；②所插入的比兴句在内容上又起了示意作用，读者能从中意识到女子的婚后生活并不美满，因此，叙事的线索似断实连；③诗的前半部分写婚前，后半部分写婚后，中间的必行起到过渡作用。内容上，①比兴句能够唤起读者丰富的联想。“桑之未落，其叶沃若”和“桑之落矣，其黄而陨”一般比拟的是女子容颜的润泽和苍老，并相应推想出女子年长色衰是“氓”变心的重要缘由；②用女子熟识的桑叶作比，与其本身劳动妇女的身份切合，富于生活气息，示意了女主子公的勤劳。

3.你如何看待女主子公的婚姻悲剧？

明确：有肯定的必定性和普遍性，在古代男权社会中，女性在经济、政治、社会上都处于附庸地位。他们的生活天地狭小，生活的华蜜与否全寄予在丈夫身上。假如遇到一个类似“氓”这样的丈夫，其悲剧是不行避开的。

布置作业：

预习《静女》

熟读《氓》

《静女》

内容详解：

《静女》是一首喜闻乐见的佳作。语言简练，构思灵活。全诗以男子的口吻，生动地描绘出男女幽会时好玩的场面。感情深挚，活泼风趣。

首句“静女其姝，俟我于城