10 唐雎不辱使命 _ 课件（共27张PPT）.pptxVIP

唐雎不辱使命辱没，辜负

秦王有诏，此课三大任务?任务一：梳理情节·了解外交故事?任务二：角色演绎·重现外交现场?任务三：士之辨析·传承外交风采?任务一：梳理情节·了解外交故事?任务二：角色演绎·重现外交现场?任务三：士之辨析·传承外交风采

唐雎秦王安陵君外交辞令中往往蕴含着潜台词，有弦外之音、言外之意，需要听者仔细揣摩，才能灵活应对。

寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！受地于先王，愿终守之，弗敢易！（安陵君你必须听我的，否则我要攻打你！）（先祖给予的土地，绝不交换！）

寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？……而君逆寡人者，轻寡人与？否……虽千里不敢易也，岂直五百里哉？（先问罪，再说是为你好，安陵君必须听从我的安排，不然就找个借口攻打你。）（拒绝承认罪名。别说是用五百里之地交换安陵，再多的土地也免谈）

公亦尝闻天子之怒乎？……天子之怒，伏尸百万，流血千里。臣未尝闻也。（不要让我生气，否则后果很严重）（你尽管出招，我不怕）

非士之怒也……与臣而将四矣……天下缟素，今日是也。（如果我发怒了，我就会和你同归于尽）先生坐！何至于此！（两国一切都可以好好谈，没到同归于尽的地步）

透过这些潜台词，我们发现唐雎和秦王分别是怎样的人？不卑不亢、有勇有谋盛气凌人、强悍残暴色厉内荏、前倨后恭

一、“士”之勇

士何为“士”？《说文解字》：“士,事也。数始于一,终于十,从一从十。孔子曰：推十合一为士。要善于做事，从一开始，到十结束，非常完美地完成了一件事情，这就是“士”。无恒产而有恒心者，惟士为能。士农工商，四民有业，学以居位曰士，辟地殖谷曰农，作巧成器曰工，通财鬻货曰商。帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处，亡者与役处。

第一类士即文士，善于著书立说，希望通过此种途径提高世人的道德水平，并将此作为资深努力的终极目标和方向。如孔子、孟子、墨子等。第二类士即勇士，这些人大多拥有某种特定的才能，深受官府和当政者的重视。如侯赢、聂政、荆轲、田光等。第三类士即谋士，这些人在当时也被称为“智士”“辩士”“策士”等，这些人的气质重心在于对知识的运用娴熟巧妙，并借用自己的才能与他人辩论，表达自己的观点。苏秦、张仪、晏子、蔺相如、烛之武等。唐雎既是勇士又是谋士

齐宣王见颜斶，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不悦。左右曰：“王，人君也。斶，人臣也。王曰‘斶前’，亦曰‘王前’，可乎？”斶对曰：“夫斶前为慕势，王前为趋士。与使斶为慕势，不如使王为趋士。”王忿然作色曰：“王者贵乎？士贵乎？”对曰：“士贵耳，王者不贵。”宣王默然不悦。

二、“士”之谋

弱小的安陵绝不是强秦的对手，出使秦国的唐雎的表现成了关键。这时唐雎是怎样谋划的？先言语后动作

先言语后动作先据理力争再表明愿意牺牲自己来刺杀秦王“挺剑而起”，佯做刺杀动作沉着冷静，有勇有谋秦王色挠，长跪而谢

三、“士”之实

这样一个临危不惧、沉着冷静、有勇有谋的历史人物唐雎，他是真实存在过的吗？

1.秦国灭韩亡魏2.课下注释：②秦王指嬴政；③安陵君:安陵国的国君3.专诸之刺王僚、聂政之刺韩傀……三大刺客事件似乎是真实存在的历史事件和人物

《史记刺客列传》：“秦法，群臣侍殿上者，不得持尺寸之兵；诸郎中执兵皆陈殿下，非有昭，不得上。”公元前227年荆轲刺秦；公元前225年秦灭魏国；公元前221年，秦始皇统一六国。秦统一天下，势不可挡。小小安陵国想通过外交解决亡国危机，不现实。【史料链接】

【史料链接】《荆轲刺秦王》：面对荆轲锋利的匕首，猝然之间，秦王“还柱而走”“以手共搏之”。史载“魏人有唐雎者，年九十余”。历史上的唐雎是魏国一位纵横捭阖、巧舌如簧的策士。此篇是在真实历史人物唐雎基础上加以虚构

为何要虚构一个唐雎出使的故事呢？其目的是表现“士”面对国难时的慷慨赴死，歌颂的是不畏强暴的爱国精神。唐雎是“士”精神的化身，他守住的不仅仅是安陵国的土地，更是国家的尊严和正义。

四、何以传“士”

这种“士”的精神是否适用于二十一世纪的我们？

【钱学森】大千世界、浩瀚长空，全纳入赤子心胸。惊世两弹、冲霄一星，尽凝铸中华豪情，霜鬓不坠青云志。寿至期颐回首望去，只付默默一笑中。

他们身上所共有的精神，正是“士”的精神，既“虽千万人吾往矣”的大无畏气概，一种铁肩担道义的使命感！