语文版《元曲五首》完整版.pptVIP

[双调]大德歌·春子规啼，不如归，几日添憔悴。一春鱼雁无消息，关汉卿道是春归人未归。虚飘飘柳絮飞，则见双燕斗衔泥。子规啼，不如归，道是春归人未归。2，连用三个“归”字，有何作用？贴切、自然流畅，强烈地传达出思乡的情感。1，本曲诗眼是哪个字？曲子以“归”为诗眼。1，“几日添憔悴”哪个字用得很精彩？有何作用？几日添憔悴。虚飘飘柳絮飞，一春鱼雁无消息，则见双燕斗衔泥。2，末句描写景物，有何作用？添，准确地把握了因“思”而起的恍惚神态。映衬和强化浓郁的思乡和独寂之情。01030201写景抒情展现了极为高妙的创作手法，02而且用语和修辞在浅显平淡中呈现出03高雅的韵味。04以乐景写哀，05以哀景写乐，06倍增其哀乐。艺术特色阅读《中吕·十二月过尧民歌别情》问题：试着说说你在阅读中的独特感悟和发现。（可随意选取一个角度进行鉴赏）01021王实甫（约1260－1336年），名德信，大都（今北京市）人，祖籍河北省保定市定兴（今定兴县）。元代著名戏曲作家，杂剧《西厢记》的作者，生平事迹不详。2著有杂剧十四种，现存《西厢记》、《丽春堂》、《破窑记》三种。《破窑记》写刘月娥和吕蒙正悲欢离合的故事，有人怀疑不是王实甫的手笔。另有《贩茶船》、《芙蓉亭》二种，各传有曲文一折。3王实甫与关汉卿齐名，其作品全面地继承了唐诗宋词精美的语言艺术，又吸收了元代民间生动活泼的口头语言，并将它们完美地融合在一起，创造了文采璀璨的元曲词汇，成为中国戏曲史上“文采派”最杰出的代表。知人论世《元曲五首》王国维说过，一代有一代之文学。为什么元代散曲会兴盛呢？散曲最初主要是在市民中间流传。散曲是元代的新体诗。它是富有生活气息的文学样式。散曲能继承五代、两宋的词运,在元代韵文中占着重要的地位,是有其原因的:词的衰颓——文体本身的发展。01自中唐以后,长短句歌词在文人手中逐渐成为“别是一家”的诗体,两宋时得到很高的发展,但到了南宋后期,由于词家远离现实生活,片面追求文词的工丽和音律的妍美,便日趋衰落。而民间长短句歌词,经过长期酝酿,到了宋、金对立时期,又吸收了一些民间兴起的曲词和女真、蒙古等少数民族乐曲,逐渐形成了一种新的诗歌形式,这就是当时流传在北方的散曲。02(2)外乐番曲的传入金、元时期,战乱频仍,由于少数民族入主中原,粗犷豪放的游牧民族歌曲和新乐器也随之传入。由于旧词不能合奏新曲，再以乐器不同,音调节拍各异,旧调又不能合演，于是乃有制作新声新词的必要。散曲的产生,正是迎合民间歌咏的需要,才应运而生。如元人周德清《中原音韵》所记“者剌古”“唐古歹”正是北方少数民族乐曲。(3)元代商业繁荣,城市兴起,文娱需求增加。元代城市经济的发展为散曲的兴盛准备了充裕的物质条件,南北各大城市都出现了各种伎艺演出的勾栏瓦肆,娱乐场所日益兴旺,使唱曲演戏的歌伎、艺人,得以赖表演技艺为生,于是散曲得以大盛。蒙古贵族喜声色文娱——统治阶级的提倡。元人南下以后,对“四书五经”不重视,对文人不重视,而那些优伶歌伎,歌舞戏曲,是为他们所欢迎的,并且加以提倡和鼓励,作为王侯贵族的御用品了。这些地方,也给予散曲发展以一定的影响。(5)外族统治,汉人受尽压迫,借散曲以抒郁愤。宋代先遭辽、金异族侵凌,后则南宋亡于蒙古,文人百姓忽然要接受异族之统治,加以民不聊生,社会秩序异常紊乱,面对这么痛苦、不公的时代,文人自然要借某种文学形式来宣泄怨悱无奈。元曲便是当时最适宜的文学形式。元曲无论是散曲或杂剧,都是配合乐谱演唱的文辞,一定要符合音乐格律的要求,受到宫调和曲牌的限制。宫调规定乐调的高低和音乐的情感。曲牌是每首曲的乐谱名称,相当于宋词的词牌。元散曲可分为两大类,即小令和套数两种主要形式。元曲相关知识小令是一首独立的只曲,它原来是流行于民间的词和小曲。不超过五十八字,有一个单独的曲牌名,如“水仙子”“山坡羊”等。01套数沿自诸宫调,它是由两首以上同一宫调的曲子相联而成的组曲,一般都有尾声,并且要求一韵到底。套数中间的曲调可以根据内容的要求在同一宫调内选用,调数也可多可少,有些曲子还可以任意增加句数。02散曲里还有介乎小令和套数之间的“带过曲”,它原来是同宫调里经常连唱的两支曲调,如“中吕”里的“十二月”带“尧民歌”。带过曲有三支相连的,如“南吕”里的“骂玉郎”带“带皇恩”、“采茶歌”,但比较少见。03在字数方面,无论小令或套数,都要01按曲牌的规矩填写曲词,但作者可在曲02牌的正文之外,在句首或句中加添一些03文字作帮衬补助之用,使曲中文字气脉04连贯、词意清楚。这些额外加添的字05称为衬字。一般都使用口语。06在音韵方面,元散曲没有入声,