部编人教版八年级语文下册22.《礼记》二则导学案（无答案）.docx

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八年级下语文导学案

二十二?礼记?二那么

学习目标：1朗读并背诵文章

2掌握相关文言词语

3感悟“教学相长〞的道理,获得人生启示。了解孔子大同社会的思想意义。

知识链接：

?礼记?,儒家经典之一,亦称?小戴礼?或?小戴礼记?,相传为西汉戴圣编纂。全书包括?曲礼??檀弓??王制??月令??礼运??学记??乐记??中庸??大学?等四十九篇,除有关我国古代社会情况和各种礼节制度的记述外,还包括了孔子及其门人言行的一些小故事。

四书：?论语?、?大学?、?中庸?、?孟子?

五经：?诗经??尚书??礼记??周易??春秋?

〔一〕虽有佳肴

一、自读课文,疏通文意。解释句中加点的词语,并在原文下翻译句子。

1、虽〔〕有嘉肴〔〕,弗〔〕食,不知其〔〕

旨〔〕也。

2、虽有至道〔〕,弗学〔〕,不知其善〔〕也。

3、是故〔〕学然后知缺乏,教然后知困〔〕。

4、知缺乏,然后能自反〔〕也；

5、知困,然后能自强〔〕也。

6、故〔〕曰：教学相长〔〕也。

7、?兑命?曰：“学〔〕学〔〕半。〞其〔〕此之谓乎？

二、理解填空。

1、本文在论述时先以“□□□□,□□,□□□□□〞作比继而引入“□□□□,□□,□□□□□〞,进而又以教与学两个方面加以说明,最后归结到“□□□□〞这个结论。

2、?虽有嘉肴?集中论述了与的关系问题,说明了的道理。

三、这篇课文对你有怎样的启发？

四、同步精读。

〔一〕师旷论学

晋平公问于师旷曰：“吾年七十欲学恐已暮矣。〞师旷曰：“何不炳烛乎？〞

平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？〞

师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学,如日出之阳；壮而好学,如日中之光；老而好学,如炳烛之明,孰与昧行乎？〞

平公曰：“善哉！〞

【注释】1.晋平公：春秋时期晋国国君。2.师旷：春秋时代晋国乐师。他双目失明,对音乐有极高的造诣。3.暮：本来是“天晚〞的意思,这里作“晚了〞讲。

4.炳烛：点燃烛。古无蜡烛,称火炬为烛。炳：点。5.戏：戏弄。

6.盲臣：瞎眼的臣子。师旷眼瞎,所以这样自称。臣：臣子对君主的自称。

8.光：这里指阳光。9、炳烛之明,孰与昧行乎：点上烛火照明,比起在黑暗中走路,

究竟哪个好呢？.孰与：相当于“比……怎么样〞昧行：在黑暗中走路。

10、.善哉：说得好啊

1、解释以下句中加点的词。

〔1〕安有为人臣而戏其君乎？〔〕〔2〕盲臣安敢戏其君〔〕

2、文中画线局部没有标点符号,请你在需要加点的地方用“|〞标出来。

吾年七十欲学恐已暮矣

3、用现代汉语翻译以下句子。

少而好学,如日出之阳；壮而好学,如日中之光；老而好学,如炳烛之明,

4、文中师旷如何劝谏晋平公的,意在说明一个什么道理？

〔二〕大道之行也

一、初读课文,读准字音,给以下加点词语注音。

选贤与能〔〕讲信修睦〔〕矜寡孤独〔〕

男有分〔〕货恶其弃于地也〔〕

二、借助注解读懂课文。解释加点词语,翻译句子。

〔1〕大道〔〕之行也,天下为公,选贤与〔〕能,讲信修睦。

〔2〕故〔〕人不独亲〔〕其亲〔〕,不独子〔〕其子〔〕。使老有所终,壮有所用,幼有所长,

〔3〕矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分〔〕,女有归〔〕。

〔4〕货恶〔〕其弃于地也,不必藏于己；力恶其不出于身也,不必为己。

〔5〕是故谋闭而不兴,盗窃乱