12《拿来主义》（课件）高一语文（统编版必修上册）.pptxVIP

文人多傲骨，也多心怀天下。当一个时代，被乌云所笼罩之时，心忧天下者，于殚精竭虑中，思索救亡图存的法门；于虎啸龙吟中，喊出时代的最强音。今天，就让我们一起走近鲁迅的《拿来主义》，听一听，那是个时代文人的声音。;鲁迅;1.了解鲁迅的生平以及文章创作的历史背景，积累文学常识。

2.了解“杂文”的相关文体知识，领会作者运用形象化的比喻和幽默讽刺的语言来论证论点的写作特色。

3.梳理文章论述的脉络层次，学习先破后立的论证结构。

4.读懂作者在对待文化遗产问题时的态度，学习作者正确对待传统文化和外来文化的方法—批判性地继承与创新。;鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响。

文风：或严峻凛然，或清新隽永，或锋芒毕露，或泼辣犀利，或意味深长，多姿多彩，不拘一格。;鲁迅的小说取材于当时病态的现实社会，旨在“揭出病苦，引起疗救的注意”。杂文数量极多，题材广泛，形象鲜明，论辩犀利，文风多变。散文以追忆儿时往事为主，平易晓畅，风趣生动。

小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》

散文集：《朝花夕拾》

散文诗集：《野草》

杂文集：《华盖集》、《坟》、《二心集》、《而已集》、《南腔北调集》《且介亭杂文》

;散文的一个分支，议论文的一个变体，直接而迅速地反应社会事变的文艺性社会评论，它以短小精悍、幽默讽刺的文笔，鞭挞丑恶，针砭时弊，求索真理，剖析人生。;日本侵华，中华民族面临着严重的危机，而国民党政府却顽固地推行“攘外必先安内”的反动政策，对外出卖国家领土，对内实行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”。

当时在文化工作者中间，在对待外国文化和文化遗产上，存在两种错误认识，即“全盘否定”和“全盘西化”。针对这些错误认识，鲁迅写了这篇文章。;1881年鲁迅出生一个文化家庭。

1904年毅然前往仙台医学院学医，希望回国以后以先进医术救人。

细菌学课上，讲台上放着日俄战争画片——中间是一个等着斩首的中国人（做了俄国人密探）

旁边的中国人围观自己同胞被斩首，兴高采烈。

鲁迅心中很不舒服，画片上的中国人个个体格健壮，实在看不出什么病。但他们思想如此软弱。

;从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要害是在改变他们的精神。——《呐喊自序》

;《拿来主义》选自《鲁迅全集》第六卷《且介亭杂文》。1935年，鲁迅住在上海闸北帝国主义越界筑路区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅将“租界”二字各取一半，成“且介”。“且介亭杂文”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的。;字音字形;变故：;全文在讨论什么问题？作者持什么观点？;第一部分（1-2段）：作者从“主义”二字入手，旗帜鲜明地提出问题。

第二部分（3-5段）：对第一部分提出的问题进行分析。

第三部分（6-9段）：作者在“解决问题”的层面上，提出“拿来主义”的态度和方法。

第四部分（10段）：总结全文。;第2段点到“拿来”后，第5、6段再次点到，直到第7段，才开始正面阐述“拿来主义”这一主张。;课文前半部分主要论述什么？和“拿来主义”有什么关系？;

;说说“抛来”、“抛给”、“送来”、“拿来”各指什么意思;;闭关主义;原因;因果论证;因果论证;理解“大宅子”的比喻;“徘徊不敢走进门”;“勃然大怒放一把火烧光”;“欣欣然蹩进卧室大吸鸦片”;“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的？

文中是怎样说理的？（第9段）;喻体;;对文化遗产的正确态度;(１)揣摩“使用”“存放”“毁灭”与上文的对应关系?;(２)“拿来”者应具有怎样的素质？

答：沉着，勇猛，有辨别，不自私。

(３)填空：“没有拿来的，人不能自成为新人；没有拿来的文艺不能自成为新文艺。”“拿来”的目的是为了？（限填两字）;文章批判了当时国民党政府媚外求荣的妥协政策和一些人对待文化遗产的错误态度，剖析其错误本质，阐明了理性对待文化遗产及外来文化的基本原则和方法：既反对不加分析的全盘西化，又反对盲目排斥和拒绝接受任何外来文化，而主张实行“拿来主义”，即正确继承传统文化和选择性借鉴外来文化，这是构建新文艺的必经之路。

;;《拿来主义》是一篇不朽之作，鲁迅写这篇文章的时间虽已过半个多世纪，但读来仍感亲切。显然，在我国实现现代化的整个过程中，需要人们去重视学习外国的先进技术和经验。

对于广大青年来说，正是在学知识长见识的时期，更需放开眼界，博采众长，尽量丰富自己，这就要“拿来主义”。我们应记住鲁迅在