江苏专用2025版高考历史一轮复习课时作业三十五新文化运动及马克思主义的传播含解析人民版.docVIP

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三十五新文化运动及马克思主义的传播

(40分钟60分)

一、选择题(共12题,每小题3分,共36分)

1.(2024·启东模拟)有学者指出:新文化运动发起时,其意在通过救人来救国;而1919年学生运动及其后续种种相关运动,则转为先救国后救人了。这种转变表明 ()

A.民族意识日益增加

B.社会冲突发生变更

C.民族经济快速发展

D.十月革命影响扩大

【解析】选A。“1919年学生运动”指五四运动,“先救国后救人”反映了五四运动反帝爱国的性质,说明当时民族意识日益增加,故A正确;五四运动时期中国社会主要冲突仍旧是中国人民与帝国主义、封建主义的冲突,没有发生变更,故B错误;当时民族经济只是“短暂的春天”,不是快速发展,且民族资产阶级主见“实业救国”,与“先救国后救人”无关,故C错误;十月革命是推翻资产阶级统治的无产阶级革命,与五四运动时期“先救国后救人”没有干脆联系,故D错误。

2.晚清时期,“个人主义”一词随西学东渐的浪潮而入中国,时人“多引以为诟”。新文化运动时期“个人的解放”和“个人的发觉”却大行其道,广为流传。这说明新文化运动 ()

A.导致个人主义思潮泛滥

B.启迪了中国民众的觉悟

C.促使启蒙思想在华兴起

D.有利于民主制度的巩固

【解析】选B。由题干中“个人主义”从在传入时期被诟病到新文化运动时期大行其道;结合所学学问可知,新文化运动解放了人们的思想,启迪了民众的觉悟,故选B;题干反映的是新文化运动使“个人主义”受到欢迎,解除A;启蒙思想在华兴起是在戊戌变法时期,解除C;新文化运动时正处于北洋军阀统治时期,民主制度遭到严峻破坏,解除D。

3.(2024·扬州模拟)胡适认为要改造中国,“只有努力全盘接受这个新世界的新文明,全盘接受了,旧文化的‘惰性’自然会使他成为一个折衷调和的中国本位的新文化”。胡适旨在 ()

A.否定中国固有文化

B.全盘移植西方文化

C.实行折衷调和看法

D.创建中国新的文化

【解析】选D。依据“使他成为一个折衷调和的中国本位的新文化”可得出,胡适主见全盘西化,并创建出中国新的文化,故D正确;A、B都只涉及一个方面,不够全面,不是其主旨,解除;从“全盘接受”来看,其看法并不折中,解除C。

4.(2024·徐州模拟)民国初年,蔡元培在教化总长任期内,在《对于教化方针之看法》中,系统地阐述了其教化新思想,提出“军国民教化、实利主义教化、公民道德教化、世界观教化和美感教化”,要求五育并举。“五育并举”的宗旨不能体现 ()

A.适应共和体制的须要

B.冲击封建专制主义教化

C.符合民主和科学精神

D.主见受教化者全面发展

【解析】选C。1912年南京临时政府成立后蔡元培出任教化总长,民主和科学精神是1915年起先的新文化运动中提出来的,与“五育并举”的宗旨不符,C符合题意,故选C;依据材料可知A、B、D内容与“五育并举”的宗旨相符,不符合题意,解除。

5.(2024·徐州模拟)漫画(注:图中文字为:“猿猴倒行逆施凡我国民群起而攻之”)表现出来的政治立场是 ()

A.反对君主专制,提倡君主立宪

B.反对君主制度,主见共和制度

C.反对分裂割据,维护国家统一

D.反对暴力革命,观赏渐进改良

【解析】选B。题意反映的是袁世凯复辟帝制倒行逆施的史实,辛亥革命后民主共和的思想已经深化人心,袁世凯称帝已不得民心,反对专制维护共和是符合民心和时代潮流的。故B正确。

6.(2024·盐城模拟)新文化运动期间,钱玄同提出了“废孔学、废汉文、灭道教”等过激主见,陈独秀对此虽表示理解但并不予支持,并公开声明:“像钱先生这种用石条压驼背的医法,本志同人多半是不大赞成的。”这反映出当时陈独秀

()

A.接着维护儒家学说统治地位

B.理性批判中国传统文化

C.坚持用马克思主义改造社会

D.有选择地汲取西方文明

【解析】选B。“驼背”反映了中国传统文化,陈独秀不赞成“用石条压驼背的医法”反映了理性批判中国传统文化,与材料中“陈独秀对此虽表示理解但并不予支持”相符,故选B。

【加固训练】

陈独秀说:“鄙意容纳异议,自由探讨,固为学术发达之原则,独至改良中国文学当以白话为正宗之说,其是非甚明,必不容反对者有探讨之余地;必以吾辈所主见者为肯定之是,而不容他人之匡正也。”材料主要体现了陈独秀文学革命的 ()

A.激进色调 B.理性精神

C.民主思想 D.革新意识

【解析】选A。材料“独至改良中国文学当以白话为正宗之说,其是非甚明,