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高中语文必修下文言知识梳理;“观今宜鉴古,无古不成今。”
流派众多的诸子学说,浩如烟海的古代史籍,都是弥足珍贵的文化遗产。;《侍坐》(《论语》);1舍瑟而作(顺承;起来,起身)
2盗窃乱贼而不作(兴起)
3一夫作难而七庙隳(发动)
4其中往来种作,男女衣着,悉如外人(劳作,劳动)
5一鼓作气,再而衰,三而竭(鼓起)
6若有作奸犯科及为忠善者(干,做)
7天下难事必作于易:开始
8因人之力而敝之,不仁(句式):凭借;损害;判断
9民生凋敝:衰败
10因宾客至蔺相如门前谢罪:通过
11因遗策:沿袭
12因之以饥馑:接着
13方兴未艾:正在
14方舟:并列
15且知方也:正道,是非准则;16如其礼乐,以俟君子:
17如厕:
18如会同,端章甫:
19摄乎大国之间(句式):
20摄(另外二个意思):
21吾与点也:
22失其所与:
23选贤与能:
25让除了谦让的意思,还有的意思
26端章甫,愿为小相:
27曾皙后:
28非......而何:
29非诸侯而何:
30子路率尔而对:;16如其礼乐,以俟君子:至于;来
17如厕:去,往,到
18如会同,端章甫:或者
19摄乎大国之间(句式):夹杂。迫近;在
20摄(另外二个意思):代理;提起
21吾与点也:赞同
22失其所与:结交,亲附
23选贤与能:举荐
25让除了谦让的意思,还有责备的意思
26端章甫,愿为小相:穿着礼服;赞礼,司仪
27曾皙后:落在后面,名作动
28非......而何:不是......又是......呢
29非诸侯而何:表并列
30子路率尔而对:表修饰;
32冠者:
33可使足民:
34居则曰:
35居五日:
36半山居雾若带然:
37何伤乎:
38风乎舞雩(句式):
39赤也为之小,孰能为之大:;①性本善。(凡人都可以为尧舜)
②民为贵,社稷次之,君为轻。(民本)
③穷则独善其身,达则兼济天下。(封建时代士大夫出世进退的准则)
④富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(对国君傲然视之)
⑤劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食于人,治人者食人,天下之通义也。;齐桓、晋文之事[战国]孟子
齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事可得闻乎?”孟子对曰:“仲尼之徒无道(无道:没有说)桓、文之事者,是以(是以:因此)后世无传焉??臣未之闻也。无以,则王(wàng)乎?”
曰:“德何如,则可以王矣?”曰:“保民而王,莫之能御也。”
曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”曰:“可。”
曰:“何由知吾可也?”曰:“臣闻之胡龁(hé)曰,王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:‘牛何之?’对曰:‘将以衅钟(衅xìn钟:古代杀牲以血涂钟行祭)。’王曰:‘舍之!吾不忍其觳觫(觳觫húsù:恐怕的样子),若无罪而就(就:靠近;走近;趋向)死地。’对曰:‘然则废衅钟与?’曰:‘何可废也?以羊易(易:替换)之!’不识有诸(诸:兼词,之乎)?”
;曰:“有之。”曰:“是心足以王矣。百姓皆以王为爱(爱:吝惜,吝啬)也,臣固(固:确实)知王之不忍也。”
王曰:“然。诚(诚:确实)有百姓者。齐国虽褊(biǎn)小,吾何爱一牛?即不忍其觳觫,若无罪而就死地,故以羊易之也。”
曰:“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大,彼恶知之?王若隐(隐:怜悯)其无罪而就死地,则牛羊何择焉?”
王笑曰:“是诚何心哉?我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。”曰:“无伤(无伤:没有妨碍)也,是乃(乃:是)仁术也,见牛未见羊也。君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”;王说(yuè),曰:“《诗》云:‘他人有心,予忖度(忖度cǔnduó:推测;揣度)之。’夫子之谓也。夫我乃行之,反而求(求:探索,探求)之,不得吾心。夫子言之,于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者,何也?”曰:“有复于王者曰:‘吾力足以举百钧,而不足以举一羽;明足以察秋毫之末,而不见舆薪’,则王许之乎?”
曰:“否。”
“今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?然则一羽之不举,为不用力焉;舆薪之不见,为不用明焉;百姓之不见(见:被)保,为不用恩焉。故王之不王,不为也,非不能也。”
曰:“不为者与不能者之形何以异?”曰:“挟太山以超(超:超越,跨过)北海,语(语yù:告诉)人曰‘我不能’,是诚不能也。为长者折枝(折枝:变腰。枝:通“肢”),语人曰‘我不能’,是不为也,非不能也。故王之不王,非挟太山以超北海之类也;王之不王,是折枝之类也。
齐宣王高兴了,说:“《诗经》说:‘别人有什么心思,我能揣测到。’──说的就是先生您这样的人啊。我这样做了,回头再去想它,却想不出是为什么。先生您说的这些,对于我的心真有豁
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