《高中备考指南-语文必修上册》课件_6.1第六单元 学习之道·思辨性阅读与表达-情境一 纵向研修学习——文本解读-10 《劝学》《师说》-篇目一 劝学.pptx

第六单元学习之道·思辨性阅读与表达;课前篇自主学习;课前篇自主学习;荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡“性恶论”，主张人性有恶，否认天赋的

道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的“性善论”比较。

荀子对儒家典籍的重新整理也有相当显著的贡献。

【背景介绍】战国时期，奴隶制度进一步崩溃，封建制度逐步形成，社会经历着划时

代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革提出不同的主张，并

逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的学派，历史上称为“诸子百家”。诸子百家纷纷著

书立说，宣传自己的主张，批评别人的主张，便出现了“百家争鸣”的局面。战国时期儒家的

重要代表人物是孟子和荀子。

荀子从人性恶的观点出发，认为人的知识和道德不是先天赋予的，而是经过后天的学

习、教育逐步培养起来的；只有懂得了礼仪，才会最终改变人性。所以荀子强调教育的作

用，重视教育的功能。《劝学》一文便是他强调后天学习的名篇。;2.其他文学文化知识;（2）zzd君子/zzd曰：学不可以已

君子，古代统治者和一般贵族男子的通称；也指有道德修养的人；妻对夫的称谓或

青年女子对恋人的称谓。文中应为第二义。;任务二夯基础——积累、梳理字词;二、语言积累;2.一词多义;（2）;（3）;3.古今异义;4.文言句式;课堂篇研修学习;任务二精读——重赏析;2.作者是如何得出“君子生非异也，善假于物也”这个结论的？;任务三研读——重探究;2.荀子的文章素有“诸子大成”的美称，铺陈扬厉，说理透辟，精练有味；警句迭出，耐人咀嚼。结合课文分析，这种特点表现在哪里。;任务四扩读——重思维;3）设喻与说理紧密结合，形式十分灵活：①有的是将道理隐含于比喻之中，如青

出于蓝、冰寒于水、锲而舍之、锲而不舍。②有的先设喻，后引出道理。如第三段，作

者先连用四个比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先设喻，引出道理后，再用另

外的比喻进一步论证。如第四段，作者先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成

德”的道理，再用“不积跬步”“不积小流”两个比喻从反面进一步论证。

比喻论证，是用人们熟悉的事物、寓言、故事来打比方，用比喻的方式来论证观点

的一种论证方法。其效果是：化抽象为具体，化艰深为浅易，化枯燥为生动，更容易获

得读者的认同。它的运用有两种形式，一种是在主体部分使用，即用一比喻贯穿全文，

在分析过程中，不断地把喻体与所要论证的观点的相同或相似点揭示出来，放在一起比

较，从而使喻体有力地论证论点。另一种是在局部段落内使用。

;比喻论证虽然需要借助比喻，是比喻在论述文中的运用，但比喻论证却不同于比喻。

比喻可以用来形容一切事物的性质、状态和特征，重在“喻”；而比喻论证必须将比喻用

来阐述、证明观点。具体来说，就是不仅要对喻体进行分析，点明喻体的实质，还要从

喻体所喻的问题中，概括或引申出带有普遍性的认识或道理，分析、揭示出用来比喻的

事物、现象与所要论证事物或现象之间的联系，使喻体部分与议论部分的内容有机地联

系起来，并且能在议论中不断地点到喻体，其侧重点在“证”。简言之，就是要喻而能证。