高考语文文言文阅读《张释之冯唐列传》《魏征传》《论衡定贤》含答案.docx

高考语文文言文阅读《张释之冯唐列传》《魏征传》《论衡定贤》含答案

阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

上问上林尉诸禽兽簿，十余问，尉左右视，尽不能对。虎圈啬夫从旁代尉对上所问禽兽簿甚悉，欲以观其能口对响应无穷者。文帝曰：“吏不当若是邪？尉无赖！”乃诏释之拜啬夫为上林令。释之久之前曰：“夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾不能出口，岂学此啬夫谍谍利口捷给哉？且秦以任刀笔之吏，吏争以亟疾苛察相高，然其敝徒文具耳，无恻隐之实。以故不闻其过，陵迟而至于二世，天下土崩。今陛下以啬夫口辩而超迁之，臣恐天下随风靡靡，争为口辩而无其实。且下之化上疾于景响，举错不可不审也。”文帝曰：“善。”乃止不拜啬夫。

（节选自《史记·张释之冯唐列传》）

材料二：

太宗曰：“然征每谏我不从，发言辄即不应，何也？”对曰：“臣以事有不可所以陈论若不从辄应便悉此事即行。”帝曰：“但当时且应，更别陈论，岂不得耶？”征曰：“昔舜诫群臣：‘尔无面从，退有后言。’若臣面从陛下方始谏，此即‘退有后言’，岂是稷、契事尧、舜之意耶？”帝大笑曰：“人言魏征举动疏慢，我但觉妩媚，适为此耳。”……后以目疾频表逊位。太宗曰：“朕拔卿于讎虏之中，任公以枢要之职，见朕之非，未尝不谏。公独不见金之在矿也，何足贵哉？良冶锻而为器，便为人所宝。朕方自比于金，以卿为良匠。卿虽有疾，未为衰老，岂得便尔？”

（节选自《旧唐书·魏征传》）

材料三：

然则贤者竟不可知乎？曰：易知也。而称难者，不见所以知之则难，圣人不易知也；及见所以知之，中才而察之。譬犹工匠之作器也，晓之则无难，不晓则无易。贤者易知于作器。世无别，故真贤集于俗士之间。俗士以辩惠之能，据官爵之尊，望显盛之宠，遂专为贤之名。贤者还在闾巷之间，贫贱终老，被无验之谤。若此，何时可知乎？然而必欲知之，观善心也。夫贤者，才能未必高也而心明，智力未必多而举是。何以观心？必以言。有善心，则有善言。以言而察行，有善言则有善行矣。言行无非，治家亲戚有伦，治国则尊卑有序。无善心者，白黑不分，善恶同伦，政治错乱，法度失平。故心善，无不善也；心不善，无能善。

（节选自王充《论衡·定贤》）

10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

臣以事有A不可B所以C陈论D若不从E辄应F便G恐H此事即行。

11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（????）

A．错，同“措”，指施行，成语“举直错枉”中的“错”字意思与此相同。

B．太宗，指皇帝去世后，在太庙立室供奉时特起的庙号，“高祖”“太祖”也是庙号。

C．拔，选拔、提拔，与《出师表》“是以先帝简拔以遗陛下”的“拔”意思相同。

D．“以言而察行”与《劝学》“蟹六跪而二螯”中的“而”用法不同。

12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（????）

A．汉文帝询问禽兽簿的情况，啬夫对答如流，文帝想任命啬夫做上林令，但张释之担心天下人会争相施展口舌之能，不讲求实际，故委婉地劝止了文帝。

B．秦代因为重用了掌文案的官吏，官吏们争着以办事迅急苛刻烦琐来比高下，但其弊病在于徒然具有官样文书的形式，而没有怜悯百姓的实质。

C．魏征因为眼疾多次上奏章请求让出职位，唐太宗以黄金自比，将魏征比作高明的冶炼工匠，形象生动地说明了魏征对自己的重要意义。

D．王充认为，如果没有什么方法，即使是圣人也不容易识别贤人，而如果掌握了制作器物的方法，那么识别贤人就会比工匠制造器物还容易。

13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）人言魏征举动疏慢，我但觉妩媚，适为此耳。

（2）夫贤者，才能未必高也而心明，智力未必多而举是。

14．一个人的言论能否反映其为贤者？三则材料对此表达了不同的观点，请简要概括。

【答案】10．BDF11．A12．D13．（1）别人说魏征举止粗疏傲慢，但是我觉得他美好可爱，正是因为这些啊。

（2）贤者并不一定具备高超的才能，但他们的内心明白是非；他们的智谋和力量不一定很多，但他们的行为是正确的。14．①言论虽能展现表达能力，但不足以全面反映一个人的品德和才能。②正直的言论可以反映一个人的能力。③贤者的言论与内心真实想法应和实际行动一致。

【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。

句意：我认为事情不可行，所以陈述自己的看法，如果不听从就回应，就担心这件事会立即去施行。

“以”是谓语，“事有不可”是宾语，其后B处断开；

“所以陈论”是针对“臣以事有不可”采取的行动，且“若”表假设，放在句首，故D处断开；

“不从辄应”是假设的情况，“便恐此事即行”是结果，中间断开，故F处断开。

故选BDF。

11．本题考查学生理解一词多义，掌握文化常识的能力。

A.错误。同“措”，指施行/“错”同“措”，意思是“置，安放”。句意：陛下做