广西专用2024年高考历史一轮复习专题质检十一中国传统文化主流思想的演变含解析人民版.docxVIP

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专题质检十一中国传统文化主流思想的演化

一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)

1.(2024广西5月模拟)下表是先秦文献的记载,这可以用来说明()

史料

出处

人无于水监,当于民监

《尚书·酒诰》

民之所欲,天必从之

《尚书·泰誓上》

天视自我民视,天听自我民听

《尚书·泰誓中》

惟王子子孙孙永保民

《尚书·梓材》

A.政治行为具有神奇色调

B.民本思想有着久远的历史

C.儒家仁政思想渐入人心

D.当政者利用神权强化王权

答案:B

解析:依据表格中的“人无于水监,当于民监”“民之所欲,天必从之”“天视自我民视,天听自我民听”“惟王子子孙孙永保民”可以看出反映了朴实的民生观,这表明民本思想有着久远的历史,故B项正确;A项与表格信息无关,解除;“仁政”思想是孟子提出的,与材料信息无关,故C项错误;D项与表格内容不符,解除。

2.(2024四川成都名校联盟)孟子曾对井田制的崩溃耿耿于怀。他说“夫仁政,必自经界始”“方里而井,井九百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。公事毕,然后敢治私事”。每家农户耕种同等数量的份田,过着没有差别的和谐生活。这表明白孟子()

A.对井田制度的志向化诉求

B.无法适应现实社会的改变

C.反对实行土地的私有制度

D.以复古为治国的政治目标

答案:A

解析:孟子推崇井田制,强调“夫仁政,必自经界始”,希望在井田制规范下,每家农户耕种同等数量的份田,过着没有差别的和谐生活,表明白孟子对井田制度的志向化诉求,A项正确;材料不能说明孟子无法适应现实社会的改变,B项错误;反对实行土地的私有制度与材料“八家皆私百亩”不符,C项错误;“以复古为治国的政治目标”与孟子“对井田制的崩溃耿耿于怀”等信息不符,D项错误。

3.(2024广西梧州历史联考)有学者指出,我国古代某一时期“民本思潮的重心有二:在人类与自然关系(天—人)方面,突出人的地位;在人类与社会关系(君—民)方面,强调民的作用”。据此推知,这一时期()

A.儒家思想已成主流

B.已出现了高度集权局面

C.天命观念影响深远

D.带有早期人文主义色调

答案:D

解析:依据材料“在人类与自然关系(天—人)方面,突出人的地位”和“在人类与社会关系(君—民)方面,强调民的作用”并结合所学学问,可知这一时期更关注人在自然、社会中的地位,体现了这一时期的思想蕴含了早期人文主义色调,D项正确;儒家思想成为主流是西汉时期,解除A项;材料体现的是民本思潮,未体现高度集权,解除B项;材料并未体现天命观的影响,解除C项。

4.霍光在推举刘询为帝(汉宣帝)的奏议中说:“礼,人道亲亲故尊祖,尊祖故敬宗……孝武皇帝曾孙……师受《诗》《论语》《孝经》,操行节俭,慈仁爱人,可以嗣孝昭皇帝后,奉承祖宗,子万姓。”霍光奏议表明汉代()

A.尚存原始民主制遗风

B.未遵循嫡长子继承制

C.儒学已成为正统思想

D.庙号体现其统治思想

答案:C

解析:依据材料“孝武皇帝曾孙……可以嗣孝昭皇帝后”,可知材料突出家天下的理念,无法体现原始民主制,故A项错误;材料不能表明汉宣帝是否为嫡长子,故B项错误;依据材料“礼,人道亲亲故尊祖,尊祖故敬宗……师受《诗》《论语》《孝经》,操行节俭,慈仁爱人”,可知霍光在推举理由中,特殊强调了儒家的“仁”和“礼”的思想,儒家思想此时已成为汉代的正统思想,故C项正确;“庙号体现其统治思想”不是材料的主旨,故D项错误。

5.董仲舒重建了天上神权和地上王权的联系,认为君主受命于天,就应遵守自然规律,管理好社会人事,使百姓安家立业、丰衣足食。这说明董仲舒()

A.发展了先秦时期的民本思想

B.借助神权思想来爱护环境

C.强调了天与民众互动的作用

D.提高了儒家学说的政治地位

答案:A

解析:董仲舒认为君主具有安定百姓生活的责任,反映出君主应重视百姓,体现了民本思想,故A项正确;材料中董仲舒认为君主遵守自然规律的目的是为百姓供应生活来源,不是借助神权爱护环境,故B项错误;依据材料“董仲舒重建了天上神权和地上王权的联系,认为君主受命于天”,可知董仲舒强调的是天与君主的互动,故C项错误;材料体现的是董仲舒对君主的要求,没有涉及儒家学说的地位,故D项错误。

6.西汉末年,一些方士儒生宣扬“汉运将终,应更受命”。汉哀帝确定“再受命”,改年号为“太初元将”,以应天命。这反映了()

A.儒学神学化的影响

B.道教神仙观念渗透

C.君主专制遭到减弱

D.方士儒生宣扬理学

答案:A

解析:依据材料“汉哀帝确定‘再受命’,改年号为‘太初元将’,以应天命”,可知材料反映了汉代儒学思想增加了君权神授的内容,出现了儒学神学化,故A项正确;依据材料“一些方士儒生”,可知材料反映的是儒家思想,而不是道教观念,故B项错误;材料反映的是君主改年