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米塞尔登是个商人，他和孟一般被称为“贸易差额论者”。米塞尔登所谓的“自由贸易”，是指“免于竞争”的贸易。这种思想应该与当时受管制公司、股份公司与“无执照经营者”之间的竞争环境相关。米塞尔登（EdwardMisselden,1608-1654）代表作：《自由贸易或实现贸易繁荣的手段》（1622）。米塞尔登反对垄断——一种受到少数人侵害的商业，倾向于一种类似于寡头的市场。米塞尔登在反对马林斯的观点时更加清晰地表述了“硬币流动机制”：出口剩余带入硬币，物价上涨；进口剩余硬币损失，物价下跌；这样一个国家因为物价变化出口剩余变为进口剩余，另一个国家则相反；硬币因此回流。但是米塞尔登认为这个理论只适用于欧洲商人，不适用于东印度公司。1623年，米塞尔登在回应马林斯的《自由贸易主张》的小册子《商业圈》中，首次使用了“贸易差额”一词。3、孟（ThomasMun,1571-1641）1）英国纺织品商人的儿子，曾任东印度公司的董事。“托马斯·孟的《英国得自对外贸易的财富》一书，不仅成为英格兰而且成为其他一切商业国家政治经济的基本准则。”（Smith,1776）代表作：《英国得自对外贸易的财富》此书前身应该是1621年的《贸易论——论英国东印度贸易：答对这项贸易的常见的各种反对意见》。后来在1630年左右彻底改写，死后由其子于1664年出版。这本书堪称重商主义的象征：完全表达了一种对经济扩张和政治权力的迫切愿望。主要思想“对外贸易是增加我们的财富和现金的通常手段，在这一点上我们必须时时谨守这一原则：在价值上，每年卖给外国人的货物，必须比我们消费他们的为多。”（Mun，1664）金银出口→进口货物→货物再出口→更多的金银中心思想：孟已经清楚地证明如果货币留在国内，商品价格上涨，外国人减少购买，商品的出口最终会减少。但是和前面我们提到过的其他作者一样，孟似乎并不是有意识地在论述这一理论。注意：孟赞成的是“国际贸易”，而不是国内贸易。似乎国内贸易并不能增加财富：“……因为我们自己之间可以交换，也可以与外人交换。倘使是我们自己之间的交换，国家是不能由此增加财富的，因为一个人的所得就是另一个人的所失。倘使我们是与外人交换的，那么我们的利益就是国家的利益。“货币问题。孟的对货币的认识中已经包含了关于现金余额、流通速度等观念，但并不是非常明确。他还是在贸易层面上讨论货币问题。即货币的价值在于作为国际贸易的交换媒介，可以推动贸易，贸易是获取金银的手段，金银是扩大贸易的手段。因此他反对货币贬值，也不同意马林斯关于外汇的观点。孟认为外汇反映的是贸易的变动，而不是银行家的操控。国家。孟在列举对外贸易的利益时国家利益第一；商人利益第二；国王利益第三。本书的后面几章也都在论述财政问题。例如关于工资的限度，关于国王应当储存的财富数量（不应超过顺差的数额）。这里，明显地体现出重商主义者们由经济转向对国家权力的要求。重商主义者不相信私人利益与公共利益会一致（与英国古典经济学传统截然相反）。所以私人的利益必须由国家进行管理和限制。国家是解决经济问题的办法。由此可以看出重商主义内含的民族国家情节。12345与重商主义相一致之处：对外贸易是国家政治权力的源泉。04主要思想05戴维南特（CharlesDavenant,1656-1714）01戴维南特的思想与前面我们提及的几位重商主义者有着很大的不同，因此Spiegel就不把他列为重商主义者。实际上他应该是配第（我们后面马上会详细讲述）思想方法的后继者。在1771年，他的思想获得重视，出版了他的5卷本全集。03其父SirWilliamDavenant是非常有名的诗人兼剧作家。因此他19岁时就写出了一部戏剧，并且担任过戏剧检察官。但他不是一个商人，大部分时间任职于政府部门。0201040203人口。人口越多越好。更大的人口密度为发明、节俭和工业提供刺激。货币问题。货币是贸易的标尺，但是来源于土地或劳动，“它在一切民族中的源泉或来源都是该国的自然或人工的产品即他们的土地或他们的劳动和技能生产的东西”。（孟和配第的结合）。在对信用的讨论中戴维南特似乎有了货币名目论的思想，即认为货币可以不需要用金属来铸造（铸币）。与重商主义不一致之处：贸易在其本质上是自由的，能发现它自己的航道；并且，为它提供规则和指导，限制和约束它的一切法律都可以为私人的特殊目的服务，却很少对公众有益。对配第思想的继承。“政治算术”：政治是用数字对与政府有关的事物进行推理的艺术。国民收入计算：国家的货币需求等于国民收入。国民收入包括“任一国家从土地及其产品中，从对外贸易和国内商务，例如技艺、制造品等等中产生的一切”。国民支出包括“人民吃