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专题三 三国两晋南北朝时期(220—581年)课件高三统编版(2019)历史二轮复习.pptx

专题三 三国两晋南北朝时期(220—581年)课件高三统编版(2019)历史二轮复习.pptx

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专题三:中国古代史三国两晋南北朝时期(220—581年);专题三:中国古代史三国两晋南北朝时期(220—581年);一、政权更迭与民族交融;一、政权更迭与民族交融

(一)政权更迭情况

1.三国鼎立时期(220-280年)结合P26-27梳理史实;一、政权更迭与民族交融

(一)政权更迭情况

2.西晋时期(266-316年)结合P27梳理史实;一、政权更迭与民族交融

(一)政权更迭情况

2.西晋时期(266-316年)结合P27梳理史实;一、政权更迭与民族交融

(一)政权更迭情况

3.分裂:东晋十六国、南北朝结合P28梳理史实;一、政权更迭与民族交融

(一)政权更迭情况

3.分裂:东晋十六国、南北朝结合P29-30梳理史实;(2022·河北唐山模拟)下图为中国古代某一历史时期形势示意图。与此图相适应的历史描述是()

A.战乱频繁,经济重心南移完成

B.科举盛行,对外交往趋于活跃

C.民族交融,门阀士族执掌朝政

D.佛教盛行,市民文学蓬勃发展;《晋书·食货志》记载:魏文帝曹丕于黄初二年“罢五铢钱,使百姓谷帛为市”。以后很长一段时间以物易物成为魏晋时期主要的交换手段,其主要原因是()

A.封建统治者限制商业活动B.北方少数民族大量内迁

C.朝代更替频繁和社会动荡D.我国经济重心南移;一、政权更迭与民族交融

(二)东晋的建立与士族的形成

1.士族的含义:P28

2.形成原因;一、政权更迭与民族交融

(二)东晋的建立与士族的形成

1.士族的含义:P28

2.形成原因

3.表现;(2019山西一模)下表是两晋南朝时期代表皇权的宗室外戚与世家大族在官僚体系中的占比变化情况。据此可知,这一时期()

A.官僚体系日益遭到破坏

B.皇权与门阀势力斗争激烈

C.皇权势力逐渐走向衰微

D.社会发展出现了严重倒退

;(2014·海南高考,3)史载,东晋时,太尉郗鉴为女择婿,遣人至朝廷重臣王导的家中“遍观子弟”。王氏子弟各自修饰,以图被选,只有王羲之“在东床坦腹食,独若不闻”,被郗鉴认为是理想的女婿人选,“遂以女妻之??。这主要反映了当时()

A.女性地位低下 B.婚姻讲究门第

C.择婿方式独特 D.大臣拉帮结派;(2023·山东济宁高三期末)史料可作为研究历史的证据。据《后汉书·章帝纪》,章帝曾在诏书中说:“前世举人贡士,或起甽亩,不系阀阅。”李贤的注称:“言前代举人,务取贤才,不拘门地。”由此可以判定当时()

A.科举制度已初具雏形 B.阀阅之家享有一定选举特权

C.政治环境较为黑暗 D.世家大族垄断官员的任命;一、政权更迭与民族交融

(三)北魏孝文帝改革(选必1第4课)

1.改革背景:P29

2.改革措施:P30;名词解释:均田制、租调制、三长制;名词解释:均田制、租调制、三长制;名词解释:均田制、租调制、三长制;一、政权更迭与民族交融

(三)北魏孝文帝改革(选必1第4课)

1.改革背景:P29

2.改革措施:P30

3.改革意义:P30;名词解释:民族交融;(2022·辽宁名校联盟3月联考)明堂起源于西周,是对朝堂及太庙的美称。汉武帝曾复原明堂,此后长期是皇帝祭祀与布政的重要场所。北魏孝文帝曾下诏“起明堂”,仿汉制修建明堂,并亲赴祭祖。据此可知,北魏孝文帝此举意在()

A.彰显北魏政权的合法性 B.加大汉化改革的力度

C.借鉴汉族政权统治经验 D.缓和阶级与民族矛盾;(2023·山东日照模拟)魏晋南北朝时期宗族谱系备受重视。从发掘的贵族墓葬墓志看,鲜卑、匈奴、羯、氐、羌等族的贵族认同炎黄为先祖的远多于汉族。这反映出()

A.传统宗法门第观念被普遍接受 B.各民族渴望国家统一愿望强烈

C.民族政权借此宣扬政治合法性D.华夏民族共同体意识显著增强;(2022·山东济南模拟)北魏时,朝廷专门在洛阳设归正里接收南朝人,设归德里接收北方各族人,设慕化里接收“东夷”来人,设慕义里接收“西夷”来人。这反映出当时()

A.政府实行民族分化政策 B.北魏政权深受汉文化影响

C.北魏正统地位得以确认 D.北方经济水平仍超过南方;

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专注于中小学各科教学多年,曾获青年岗位能手荣誉称号; 教育局评为县级优秀教师; 2013在全省高中思想政治优秀设计评选活动中荣获一等奖; 在全市高中优质课大赛中荣获一等奖; 第十一届全国中青年教师(基教)优质课评选中荣获二等奖; 2017年4月全省中小学教学设计中被评为一等奖2018年被评为市级教学能手

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